Круг чтения

17 апреля

Недельное чтение этой недели
Христианство — это учение о божественном в человеке.
  1. Христианство — простое дело, очень простое: любовь к человеку, любовь к богу. Будь совершенен, как отец твой небесный; живи в боге, т. е. делай наилучшие дела, лучшим способом и ради наилучших целей.

    Всё это очень просто: малое дитя может понять это; и так прекрасно, что великий ум не придумает ничего прекраснее.

    Паркер

  2. От Моисея до Иисуса совершилось великое умственное и религиозное развитие среди отдельных людей и народов. От времени Иисуса до нашего это движение, как в отдельных людях, так и в народах, было еще значительнее. Старые заблуждения откинуты, и новые истины вошли в сознание человечества. Один человек не может быть так же велик, как человечество. Если великий человек настолько впереди своих собратий, что они не понимают его, — приходит время, когда они сначала догоняют, потом обгоняют его и уходят так далеко, что, в свою очередь, становятся непонятными для тех, которые стоят на том месте, где стоял прежний великий человек, и тогда нужен новый великий человек, и он является и открывает дальнейший путь.

    Паркер

  3. Без ясного понимания смысла своей жизни, без того, что называется верой, человек всякую минуту может отречься от всего того , во имя чего он жил , и начать жить во имя того, что он проклинал.

    Л. Н. Толстой

  4. Человеку не может быть доступна цель его жизни. Знать может человек только ее направление.

    Л. Н. Толстой

  5. Сущность всех религиозных учений — в любви. Особенность христианского учения о любви — в том, что оно ясно и точно определило главное условие любви, — условие, нарушение которого уничтожает возможность любви.

    Условие это есть непротивление злу насилием.

    Л. Н. Толстой

  6. Любовь христианская вытекает из сознания единства божественного начала в себе и во всех людях, и не только в людях, но и во всем живом.

    Л. Н. Толстой

  7. Хотите быть спокойны и сильны — утверждайте в себе веру.

    Л. Н. Толстой

Источник: Полн. собр. соч., т. 41, с. 263–264