30 июня

Стоит человеку отвернуться от разрешения внешних вопросов и поставить себе единый, истинно свойственный человеку внутренний вопрос: как ему лучше прожить свою жизнь? — чтобы все внешние вопросы получили наилучшее разрешение.

1. Мы не знаем, не можем знать, в чем состоит общее благо, но твердо знаем, что достижение этого общего блага возможно только при исполнении каждым, следовательно и мною, того закона добра, который открыт каждому человеку.

   Л. Н. Толстой

2. Истинная жизнь происходит не там, где совершаются большие внешние изменения, где передвигаются, сталкиваются, дерутся, убивают друг друга, а она происходит только там, где совершаются чуть-чуточные, незаметные изменения: в духовном сознании людей.

   Л. Н. Толстой

3. Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом; а одно только на потребу. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.

   Лк. гл. 10, ст. 41—42

4. Народы земли трепещут и содрогаются. Всюду чувствуется какая-то работа сил, как бы подготовляющая землетрясение. Никогда еще человек не имел за собой такой огромной ответственности. Каждый момент приносит с собой всё более и более важные заботы. Чувствуется, что что-то великое должно совершиться. Но пред явлением Христа мир ждал великих событий и, однако, не принял его, когда он пришел. Так и теперь мир может испытывать муки родов пред его новым пришествием и всё не понимать того, что происходит.

   Люси Малори

5. Существует два рода социализма. Оба они преследуют наибольшее благосостояние всех.

   Один стремится достигнуть всеобщего счастья; другой — дать возможность всякому быть счастливым по-своему.

   Один признает власть государства; другой не признает никакой власти.

   Один желает, чтобы управляемый класс стал правящим; другой желает уничтожения классов.

   Один верит в социальную войну; другой верит только в дела мира.

   Существует только эти два социализма. Один в возрасте детства; другой — возмужалости. Один уже прошлое; другой — будущее. Один должен дать место другому. И каждый из нас должен выбрать между этими двумя социализмами или же совсем не признавать себя социалистом.

   Эрнест Лесинь

6. «Когда среди 100 человек один властвует над 99 — это несправедливо, это деспотизм; когда 10 властвуют над 90 — это также несправедливо, это олигархия; когда же 51 властвуют над 49 (и то только в воображении — в сущности же опять 10 или 11 из этих 51) — тогда это совершенно справедливо, это свобода!»

   Может ли быть что-нибудь смешнее, по своей очевидной нелепости, такого рассуждения. А между тем это самое рассуждение служит основой деятельности всех улучшателей государственного устройства.

   Л. Н. Толстой

7. Трудно различить голос истины среди криков возбужденных партий.

   Шиллер

8. Человек, желающий служить правде и справедливости, должен быть готовым остаться в одиночестве.

   Берсье

9. Нет такой политической алхимии, посредством которой можно бы было получить золотое поведение из свинцовых инстинктов.

   Герберт Спенсер

10. Когда бы люди захотели, вместо того чтобы спасать мир, спасать себя; вместо того чтобы освобождать человечество, себя освобождать , — как много бы они сделали для спасения мира и для освобождения человечества!

    Герцен

11. Чем больше будут верить люди в то, что они могут быть приведены чем-то внешним, действующим само собою, помимо их воли, к изменению и улучшению своей жизни, тем труднее совершится это изменение и улучшение.

    Л. Н. Толстой

Источник: Полн. собр. соч., т. 41, с. 447–450