Письмо Кн. Л. Д. Урусову от 22 мая 1885 г.

Кн. Л. Д. Урусову.1885 г. Мая 22? Я. П.

Получил ваше письмо перед отъездом из Москвы и не успел ответить. — Выписки, кот[орые] вы делаете из Feu[e]rbach’a, ¹ удивительно хороши и сильны. — Как странно, что F[euerbach] известен только как отрицатель. Я вам хотел сделать выписки из М. Arnold’а, ² но нынче не успею. Он доставит вам большое удовольствие, п[отому] ч[то] он особенно настаивает на уничтожении ³ понятия Бога как чего то внешнего A magnified man, ⁴ как он называет. Он находить в Еврейском учении понятие о Боге, не как о лице, а о eternal power, not ourselves, which makes for rightousness. ⁵ He бойтесь слов not ourselves. Этим он говорит только то, что Евреи видели какой то общий закон, общий всему существующему и человеку, который требует порядка для мира, праведности для человека и ведет к ней. И что только под условием соблюдения этого закона человек получает благо. И этот то закон и ничто иное он называет Богом и утверждает, что это самое подразумевали и Евреи под словом Бог. — Понятие это, он говорит, исказилось и Христос восстановил его, дав метод для нахождения этого Бога и «secret» тайну, как он называет, для исполнения велений этого закона. Метод есть inwardness, ⁶ т. е. признание источника всего в себе, а тайна исполнения — это отречения от жизни для приобретения жизни истинной. — Желал бы, что бы вам это также понравилось, как мне. — Мы дней 5 как переехали в деревню. Два старшие только в Москве. В деревне мне что-то тяжело. Неправильность жизни нашей — это рабство бедных, кот[орое] мне так ясно и кот[орым] мы так наивно пользуемся, мне особенно тяжело. Не знаю почему, но часто вспоминаю: претерпевый до конца спасен будет. ⁷ И хотя не следует, но все жду чего нибудь, что спасет меня от режущего разлада моей жизни с сознанием.

У нас все здоровы. Т[атьяна] А[ндреевна] ⁸ приехала, только вас нет. За чаем, во время разговора я всегда вспоминаю вас. «Вот тут, говорю, Урусов вступил бы в разговор с обычной горячностью и доказал бы то, что мне хочется доказывать». Накануне отъезда была Адел[аида] Дмитриевна; ⁹ что-то мне совестно перед ней, как будто я виноват. Должно быть, виноват. — Обнимаю вас.

Передайте мой поклон Сергею Ивановичу.

1. 1. Людвиг Фейербах (1804—1872) — немецкий философ, вначале — представитель левой Гегелевской школы, позднее сторонник материалистического мировоззрения. См. на русском языке: «Людвиг Фейербах. Сочинения» т. I, II, III. Перевод с немецкого. Со вступительной статьей А. Деборина и с примечаниями Л. Аксельрод-Ортодокс. «Библиотека материализма», изд. Института К. Маркса и Ф. Энгельса. 1923—1924.
2. 2. М. Арнольд. См. прим. 11 к письму № 354.
3. 3. Зачеркнуто: из созн
4. 4. Увеличенный человек.
5. 5. О вечной силе вне нас, которая стремится к праведности.
6. 6. Внутренняя, душевная сторона.
7. 7. Евангелие, Мф., X, 22; XXII, 13; Mp. XII, 13.
8. 8. Татьяна Андреевна Кузминская, сестра Софьи Андреевны Толстой.
9. 9. Аделаида Дмитриевна Иванова, сестра кн. Л. Д. Урусова.