К молодым людям, живущим нерабочею жизнью
Неоконченная статья 1901 г.
ПРОИЗВЕДЕНИЯ 1902—1904
ВАРИАНТЫ, КОНСПЕКТЫ, ЗАПИСИ И НЕОКОНЧЕННОЕ
К 2471 МОЛОДЫМ ЛЮДЯМ, ЖИВУЩИМ НЕРАБОЧЕЙ ЖИЗНЬЮ
2472 Люди нерабочие, богатые и праздные или занятые умственным трудом, управления, 2473 обучения ли, печати, науки, 2474 всегда волей неволей руководят огромными массами рабочего народа 2475. Они руководят или управлением, или обучением, или искусствами и науками, или просто примером, но всегда так или иначе массы идут по пути, указываемому им этим сословием людей, и потому на этом сословии богатых нерабочих людей лежит не сугубая только, а удесятеренная ответственность за их жизнь и поступки. 2476 Жизнь же и поступки людей вытекают из их мировоззрения. Мировоззрение же усвоивается обыкновенно в молодости, 2477 давая доброе, истинное или злое, ложное направление всей дальнейшей деятельности, благотворной или губительной, влияющей на огромные массы рабочего народа.
И вот мне особенно важно теперь, когда моя жизнь на исходе, и я, начиная писать это обращение, едва надеюсь, что мне удастся закончить его, хочется указать нерабочей образованной молодежи на то 2478 ложное мировоззрение, в котором она воспитывается и коснеет. Если мои 2479 суждения 2480 того, что всеми считается неоспоримо истинным и хорошим, покажутся слишком смелыми и кого-нибудь оскорбят, то я прошу тех, которые будут читать это мое писание не приписывать этого желанию осуждать или высказаться, а только желанию указать людям на то заблуждение, в котором они находятся, и на то, 2481 что главные бедствия, на которые они жалуются и от которых страдает в наше время большинство людей, происходят только от этого заблуждения.
Ошибаюсь ли я или нет, но мне страшно подумать, что я унесу с собой, не высказав их, в могилу те средства избавления людей от их бедствий, которые кажутся мне несомненно безошиб[оч]ными и достигающими цели. Только эта одна мысль руководит мною в настоящем писании.
Большинство образованной молодежи нашего времени — не одной русской, но и в Европе и Америке, живет и действует при полном отсутствии 2482 знания того, зачем живут люди в этом мире, какой смысл и значение их жизни и какие вытекают из этого значения высшие человеческие обязанности. 2483 Большинство образованных людей считают незнание цели и смысла жизни нормальным условием человеческого существования и даже смотрят на это незнание как на признак высокого и утонченного образования.
Религия, то самое, что дает ответ на вопрос 2484 и назначение человеческой жизни и определяет вытекающие из этого назначения обязанности, считается остатком невежества старого времени и делом не только ненужным, но положительно вредным. Вредным считается всякая религия, особенно же вредной считается религия 2485 Иисуса Назарянина, по словам образованных людей нашего времени, 18 веков державшая в своих тисках христианские народы и вытравившая из этих народов все чувства человеческого достоинства, самоуверенности и воспитавшая рабов вместо людей.
- 2471. нерабочим
- 2472. Богатое образованное сословие волей неволей
- 2473. или посредством
- 2474. искусств, наконец непосредственно примерами своей жизни волей неволей руководит
- 2475. и потому на деятельности этого сословия лежит особенная удеся[теренная]
- 2476. Образованное же сословие получает свое направление усваивает известное мировоззрение, которое потом кладет дает направление всей дальнейшей деятельности большей частью в первые годы молодости. И потому
- 2477. особенно важно
- 2478. те далее зачеркнуто: ошибки, в которые она слишком часто впадает, и на те средства избежать их, которые мне кажутся простыми, удобоприменимыми и в высшей степени благотворными
- 2479. смелые
- 2480. и осуждения
- 2481. те, некоторые, признаваемые мною несомненными, средства избавления от тех
- 2482. того единственного руководства в жизни, которое с тех пор, как мы знаем жизнь людей, всегда слу[жило], указывало им
- 2483. Я говорю о религии.
- 2484. о смысле
- 2485. христианская
Источник: Полн. собр. соч. Л. Н. Толстого, т. 35, с. 578–579. Лицензия CC BY-SA.