К молодым людям, живущим нерабочею жизнью

Статья · Нехудожественное · том 35, 1950 · с. 578–579

Неоконченная статья 1901 г.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ 1902—1904

ВАРИАНТЫ, КОНСПЕКТЫ, ЗАПИСИ И НЕОКОНЧЕННОЕ

К 2471 МОЛОДЫМ ЛЮДЯМ, ЖИВУЩИМ НЕРАБОЧЕЙ ЖИЗНЬЮ

2472 Люди нерабочие, богатые и праздные или занятые умственным трудом, управления, 2473 обучения ли, печати, науки, 2474 всегда волей неволей руководят огромными массами рабочего народа 2475. Они руководят или управлением, или обучением, или искусствами и науками, или просто примером, но всегда так или иначе массы идут по пути, указываемому им этим сословием людей, и потому на этом сословии богатых нерабочих людей лежит не сугубая только, а удесятеренная ответственность за их жизнь и поступки. 2476 Жизнь же и поступки людей вытекают из их мировоззрения. Мировоззрение же усвоивается обыкновенно в молодости, 2477 давая доброе, истинное или злое, ложное направление всей дальнейшей деятельности, благотворной или губительной, влияющей на огромные массы рабочего народа.

И вот мне особенно важно теперь, когда моя жизнь на исходе, и я, начиная писать это обращение, едва надеюсь, что мне удастся закончить его, хочется указать нерабочей образованной молодежи на то 2478 ложное мировоззрение, в котором она воспитывается и коснеет. Если мои 2479 суждения 2480 того, что всеми считается неоспоримо истинным и хорошим, покажутся слишком смелыми и кого-нибудь оскорбят, то я прошу тех, которые будут читать это мое писание не приписывать этого желанию осуждать или высказаться, а только желанию указать людям на то заблуждение, в котором они находятся, и на то, 2481 что главные бедствия, на которые они жалуются и от которых страдает в наше время большинство людей, происходят только от этого заблуждения.

Ошибаюсь ли я или нет, но мне страшно подумать, что я унесу с собой, не высказав их, в могилу те средства избавления людей от их бедствий, которые кажутся мне несомненно безошиб[оч]ными и достигающими цели. Только эта одна мысль руководит мною в настоящем писании.

Большинство образованной молодежи нашего времени — не одной русской, но и в Европе и Америке, живет и действует при полном отсутствии 2482 знания того, зачем живут люди в этом мире, какой смысл и значение их жизни и какие вытекают из этого значения высшие человеческие обязанности. 2483 Большинство образованных людей считают незнание цели и смысла жизни нормальным условием человеческого существования и даже смотрят на это незнание как на признак высокого и утонченного образования.

Религия, то самое, что дает ответ на вопрос 2484 и назначение человеческой жизни и определяет вытекающие из этого назначения обязанности, считается остатком невежества старого времени и делом не только ненужным, но положительно вредным. Вредным считается всякая религия, особенно же вредной считается религия 2485 Иисуса Назарянина, по словам образованных людей нашего времени, 18 веков державшая в своих тисках христианские народы и вытравившая из этих народов все чувства человеческого достоинства, самоуверенности и воспитавшая рабов вместо людей.

  1. 2471. нерабочим
  2. 2472. Богатое образованное сословие волей неволей
  3. 2473. или посредством
  4. 2474. искусств, наконец непосредственно примерами своей жизни волей неволей руководит
  5. 2475. и потому на деятельности этого сословия лежит особенная удеся[теренная]
  6. 2476. Образованное же сословие получает свое направление усваивает известное мировоззрение, которое потом кладет дает направление всей дальнейшей деятельности большей частью в первые годы молодости. И потому
  7. 2477. особенно важно
  8. 2478. те далее зачеркнуто: ошибки, в которые она слишком часто впадает, и на те средства избежать их, которые мне кажутся простыми, удобоприменимыми и в высшей степени благотворными
  9. 2479. смелые
  10. 2480. и осуждения
  11. 2481. те, некоторые, признаваемые мною несомненными, средства избавления от тех
  12. 2482. того единственного руководства в жизни, которое с тех пор, как мы знаем жизнь людей, всегда слу[жило], указывало им
  13. 2483. Я говорю о религии.
  14. 2484. о смысле
  15. 2485. христианская

Источник: Полн. собр. соч. Л. Н. Толстого, т. 35, с. 578–579. Лицензия CC BY-SA.