Дневник Льва Толстого
10 ноября 1908 года
Здоровье не дурно. Если не изжога. Нынче чувствую себя с утра уныло. Стыдно. Все стыдно. Я люблю это. Начал заниматься Кр[угомъ] Чт[енiя], но сделал мало. Сидел, раскладывал пасьянс и не то что думал, а ждал прохождения через себя — не могу иначе выразить — Бога. И чтож? Кажется, дождался. Не знаю, съумею ли выразить то, чего дождался, но для себя, для души было огромной радостной важности.
Отвлекся чтением дневника и записыванием мысли в Кр[угъ] Чт[енiя] и забыл не самую мысль, но потерял ту силу, с к[оторой] понял ее. Всетаки пишу:
Да, вот что: Все пути человеку заказаны, кроме одного — совершенствования, увеличения духовной силы, освобождения от тела, приближения к Богу. Дело это, единственно разумное дело жизни, совершается только в моменте настоящаго. Прошедшее не существует, оно также, как и все отношения с миром, суть только матерьял совершенствования. Будущее же никак не бери целью своей деятельности (Это — то главное, что я живо понял нынче). Будущего — представления того, что будет, не должно быть для разумно живущего человека. Есть только настоящее, в к[отор]омъ я могу совершать свойственное мне дело жизни. Тоже, что выйдет из этого, мне не дано знать; не дано знать, что выйдет для мира (а люди думают, что они могут знать это, и этим руководствуются. В этом главная причина злой жизни людей), не дано знать и то, что выйдет для моей души. Так что делаться лучше, жить доброй жизнью ни для чего — по нашему взгляду — не нужно. И как это хорошо. Только тогда истинная радость добра, когда ничего за это не получается.
Пришла было мысль, что добр[ой] жизнью приготавл[и]вается душа для другой, лучшей жизни за гробо[мъ]. Но это не то. Ничего не будет. Все есть. Если живешь добро, сейчас есть все то благо, какого можешь желать. А какая свобода и сила, когда вся жизнь в одном настоящем.
Записал, но совсем не то. Нет 1 / 10000 той силы и радости, когда мне открылось.
2) Все больше и больше сознаю, позн[аю] невозможность жизни во имя будуща[го]. Нельзя устраивать государства, нельзя свою семью, нельзя СЕБЯ. Что будет, предоставь Ему, а сам жив[и] в том, что есть, стараясь делать то, ч[то] хотели всегда все люди и чему учили и что одно ты можешь беспрепятственно делать, чего одного тебе истинно хочется и что одно дает тебе истинное счастье: становиться лучше и лучше, любовнее и любовнее.
Полн. собр. соч., т. 56, с. 156–157