Письма · т. 86, № 184
Письмо В. Г. Черткову от 11 марта 1888 г.
1888 г. Марта 11. Москва.
Получил нынче ваше письмо, милый друг, в ответ на мое дурное, и ужасно, ужасно мне было больно за то, что я вам обоим сделал больно. Должно быть — даже не должно быть, a наверное — мое письмо б[ыло] нехорошо: после того, как я написал его, я всякое письмо ваше распечатывал с волнением — предполагая, что это ответ на мое. Что есть в нем правда, нисколько не извиняет меня. Неправда в томь, что я сделал больно людям, к[оторых] я люблю. Смягчающее вину обстоятельство то, что я начал писать, и мне пришла мысль о вас и вашей слабости (как мне кажется) по отношению к врачебной (исключительной) помощи, и я готов был умолчать. Думаю, не надо умалчивать перед ними. И это правда, но надо не делать больно — никогда, ни за чтó. Очень, очень мне жаль за себя. Вы простите.
Емельяну хотел бы написать, да не знаю, съумею ли, передайте ему мою благодарность за письмо. 1 Рукописи и письма посылаю. —
Письма Сыт[ину] и Bop[oпaeвy] 2 прочел и письмо Сытину не одобрил: есть раздражение, а мысль самая правильная. 3 Воропаев хотел приехать ко мне. Александра Мак[едонского] 4 только что прочел. Это превосходно. Я кое-что отметил. Заключение все длинно, хотя и хорошо, и не нужно, п[отому] ч[то] сама вещь с ужасной силой говорит за себя. Вместо всего заключения я бы тут в конце поместил бы предание о мирном таинственном народе: оно все выражает. Я отметил кое что в смысле цензурном и советую еще многое выкинуть в видах цензурной безопасности.
Это чтение меня раззадорило: хочется писать в этом историческом роде. Очень, очень желаю, чтобы это прошло и напечаталось, это самая полезная книга. А представьте, я все это время много раз толковал и думал об таких исторических рассказах и заказал даже такие 5 двум женщинам. Полушин прислал мне комедию — посылаю ее вам тоже. 6 — Она ужасно плоха — я сказал это ему, но вы прочтите и посудите, нельзя ли напечатать всё таки. — Ну пока прощайте. Покровский говорил вчера, что у него есть еще очень хорошая кормилица, но старо молоко, и он надеется и очень хочет для вас найти еще лучше. Завтра узнаю и телеграфирую вам.
Очень любящий вас Л. Толстой.
- 1. Толстой имеет в виду письмо Ем. Ещенко, полученное им 8 марта 1888 г. (хранящееся в АТБ), в котором Ещенко просит Толстого написать свое мнение о допустимости половой жизни. Об этом письме см. прим. к письму № 188 от 20—25 марта 1888 г.
- 2. Д. А. Воропаев (ум. 1890 г.) один из учредителей т-ва И. Д. Сытина, состоявший членом правления этого издательства. См. «Полвека для книги». Литературно-художественный сборник, посвященный пятидесятилетию издательской деятельности И. Д. Сытина. М. 1916, стр. 369.
- 3. Письмо Черткова к Сытину, не одобренное Толстым, вероятно, было написано под впечатлением того, что Сытин сообщил Черткову о затруднениях для печатания книжек издательства «Посредник», встречаемых со стороны его товарищей по издательству, к числу которых принадлежал и Воропаев, в виду их боязни цензурных и, вообще, правительственных репрессий.
- 4. Толстой имеет в виду рукопись книжки об Александре Македонском, пересланную ему Чертковым. Рукопись эта была начата А. М. Калмыковой, докончена П. В. Засодимским, а затем обработана Чертковым. При окончательной обработке рукописи были приняты во внимание указания Толстого и, в частности, соответствующим образом было изменено заключение. Рукопись об Александре Македонском сперва была напечатана вместе с рукописью о Марке Аврелии в одной книжке: «Два победителя. Царь македонский Александр и римский император Марк Аврелий». Спб. 1890. Затем была издана отдельно «Посредником» под заглавием «Александр Македонский — знаменитый завоеватель, прозванный Великим». М. 1890.
- 5. Написано: таки
- 6. Комедию эту, о которой упоминается в дальнейших письмах Толстого №№ 185—188, от 13 марта и от 20—25 марта 1888 г., Чертков в письме к Толстому от 20 марта и от 13 июня 1888 г. называет «Седьмая репка». Рукопись ее была передана артисту Андрееву-Бурлаку, который предполагал поставить на сцене некоторые комедии Полушина до появления их в печати.
Источник: Полн. собр. соч., т. 86, № 184, с. 132–135
Примечания
Полностью публикуется впервые. Небольшой отрывок напечатан в ТЕ 1913, стр. 62. На подлиннике надпись черным карандашом рукой Черткова: М. 11. Марта 88. Синим карандашом: «№ 178». Написанное синим карандашом зачеркнуто и черным карандашом написано «182».
В этом письме Толстой отвечает на письмо Черткова от 7 марта 1888 г. (см. прим. к письму № 183 от 4 марта 1888 г.,) и на письма Черткова, одно из которых помечено 6 марта 1888 г., другое бездатное, датируемое А. К. Чертковой началом февраля 1888 г. В письме от 6 марта 1888 г. Чертков писал Толстому: «Дорогой Л [ев] Н[иколаевич] посылаю вам копии с моих писем к Воропаеву и Сытину по поводу неодобрения ими некоторых рукописей, доставленных им мною для издания. По этим письмам вы узнаете, в чем дело, и если повидаетесь с Воропаевым и поддержите мое предложение, то не сомневаюсь, что всё устроится к лучшему. А между тем очень важно сохранить добрые отношения с Воропаевым, так как от степени его личного сочувствия к вам много зависит успех нашего книжного дела, который сильно пострадает, если придется разойтись с Сытиным».
В письме от начала февраля 1888 г. Чертков писал по поводу посылаемой Толстому рукописи книжки об Александре Македонском: «Мне кажется, что подобное изложение истории имеет особенное значение, т. е. до сих пор, насколько мне известно, ни на русском, ни на каком другом языке никогда но излагалась история с точки зрения хоть сколько-нибудь христианской. Мне очень хочется знать ваше мнение об этой работе. Хотелось бы получить ваш подробный отзыв о ее достоинствах и недостатках для руководства на будущее время. В виду цензурных соображений придется брать исторические эпохи из самых отдаленных и не чересчур подчеркивать освещение, предоставляя фактам говорить самим за себя. Мне кажется, что одна очистка изложения от всякого условного освещения в роде государственного или научного, придает тому, о чем рассказывается, страшную убедительность в самом желательном для нас смысле. Некоторое же освещение от времени до времени с нашей точки зрения еще более осмыслит такие книжки. Как вы думаете?»