8 декабря 1900 года

За это время получил письмо из Канад[ы] о женах, желающих ехать к мужья[мъ] в Якут[скую область], и написал письмо Государю, но еще не послал.

Все стараюсь быть немного получше: уничтожить зародыши нелюбви в сердце, но еще очень плохо подвигаюсь. Могу не говорить, не делать, но не могу любовно говорить и делать. — Грешен тем, что и прежние дни и в особенно[сти] нынче чувствую Sehnsucht к смерти: уйти от всей этой путаницы, от своей слабости, — не скажу своей личной, но условий, в к[оторыхъ] особенно трудно, вступить в новую школу..... А может быть, это то и нужно. И на это то я и живу еще, чтобы здесь, сейчас бороться со злом в себе (а потому и кругом себя). Даже навѣр[но] так. Помоги мне То, чтò может помочь. Плачу почему то, пиша это. И грустно, и хорошо. Все невозможно, кроме любви. И все-таки как праздника — именно праздни[ка], отдыха, жду смерти. От Маш[и] милое письмо. Как я люблю ее, и как радостна атмосфера любви, и как тяжела обратная.

За это время думал:

1) Всякое философское и религиозное учение, есть только учение о том, чтò должно делать. И вот на эту мерку, если примерить учение Ницше?

Ах, как мне тяжело, тяжело, умильно тяжело. Если бы всегда оставал[ось] так!

2) Один человек придумывает себе предлоги, чтобы спешить, не поспевать, делать торопливо, он весь суета; другой видит во всем повод злобы, третий — во всем повод своего возвеличения, четвертый — во всем повод печали, пятый — во всем повод любви. И все совершающияся события, к[оторыми] пользуются эти люди для проявления себя, — ничто, одна иллюзия; важны же духовные свойства этих людей, их сочетания, взаимодействие. В этом одном жизнь, истинная реальность.

3) В китайском учении Середины сказано, что для 1) блага всех нужно 2) благоустр[ойство] госуд[арства]. Для благ[оустройства] гос[ударства] — 3) благоус[тройство] семьи. Для благ[оустройства] семьи — 4) улучшение человека. Для улучшения челов[ѣка] нужно 5) исправление сердца (т. е. желаний). Для исправления сердца нужно 6) один говорит: sincerity, другой: veracity of intention. Я бы сказал: единство цели. Для достижения един[ства] цели нужно: истинное знание. Для ист[иннаго] зн[анiя] нужно различение вещей, т. е. добра и зла. Я бы изменил первые два положения так: Для 1) блага нужно 2) добрые отношения с людьми. Для добрых отношений с людьми нужно, что[бы] 3) ты сам быль хорош. Для того, чтобы ты б[ылъ] х[орошъ], нужно 4) чтоб ты очистил свое сердце. Для т[ого], ч[тобы] т[ы] о[чистилъ] с[вое] с[ердце], нужно 5) чтобы у тебя была опредѣлен[ная] цель в жизни. Для т[ого], ч[тобы] у т[ебя] б[ыла] о[предѣленная] ц[ѣлъ] ж[изни], нуж[но] 6) чтобы ты был просвещен. Для т[ого], чт[обы] т[ы] б[ылъ] п[росвѣщенъ], нужно 7) чтобы ты знал чтò хорошо и чтò дурно.