5 февраля 1902 года

1) Самое дальнее сознание своих пределов дает зрение, потом слух, потом обоняние, потом вкус и осязание. Сознание этих пределов отпадает понемногу, сначала с дальнего — зрения, до ближайшего — осязания. Последнюю степень сознания своей отдельности и пределов — дает сердце. При всяком отпадении сознания пределов, в виде матерьяльного лишения, расширяется какая то плохо сознаваемая не матерьяльная область. При последнем отпадении — расширяется до последней степени эта духовная область.

2) Один человек совершает самое ужасное преступление и мучается и сознает, что это дурно, что он мог не делать этого. Другой же совершает как бы ничтожный безнравственный проступок и оправдывает себя и живет весело, спокойно. Преступление первого производит только матерьяльное зло, часто обращающееся в духовное добро для себя и для других. Проступок же второго производит неисчислимые бедствия и для себя — тем, что открывает свободную дорогу другим худшим поступкам, — и для других — примером спокойствия и довольства в зле.

3) Какие обязанности важнее: солдата, царя или человека? Те все — перед людьми, и от них можно освободиться, а обязанность человека — перед Богом, и от неё нельзя освободиться.

4) Да будет воля Того, по чьему закону я узнал эту жизнь и ухожу из неё.

5) (К письму.) И потому вы приходите к убеждению о неосуществимости этой идеи, тогда как осуществление идеи освобождения земли от права собственности без сравнения может быть легче осуществлено, чем восстановление отжившей идеи самодержавия, без всякой высшей цели, — самодержавия для самодержавия, того самого, чем занято теперь все правительство.