Дневник по годам
1851
68 записей за год
Январь
1 января
1851 г. 1 января. Я. П.
1 Генваря 1851 был в Покровском, виделся с Николинькой, он не переменился, я же очень много и мог иметь на него влияние, ежели бы он не был столько странен; он или ничего не замечает и не любит меня, или старается делать, как будто он не замечает и не любит. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 43
1 января
2-е Генваря. Крестины пробыть с своими, ехать к Дьяко[вымъ] и в ночь 1 в Тулу. Заключить там с Щербатовым условие, воротится в ночь 3-го в Ясную, пробыть до вечера, и 4-го в ночь ехать в Москву. В Туле оставить доверенность и прошение, быть у Предсѣда[теля].
- 1. Зачеркнуто: домо
Полн. собр. соч., т. 46, с. 43
12 января
12 Генваря.
Москва. Встать в 8, ехать к Иверской, перечесть все касательно станции, передумать, записать и ехать к Татищеву.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 43
13 января
13 Генваря.
Станцию сдал — характер не выдержал. — Обоз пришел. Николая отпустил. Вел себя дурно. —
Правило — делат копии со всех писем и имет их у себя в порядке. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 43
14 января
14 Генваря.
Угрызения совести, денег почти нет, к С[ергѣю] Д[митрiевичу] Горчакову, к Колошиным.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 43
17 января
17 Генваря. 1851.
— С 14-го вел я себя неудовлетворительно. — К Столыпиным на бал не поехал; денег взаймы дал и поэтому сижу без гроша; а все от того, что ослабел характером. — Правило. Менее как по 25 к. сер. в ералаш не играть. — Денег у меня вовсе нет; за многия же векс[еля] срок уже прошел платить; тоже начинаю я замечать, что ни в каком отношении пребывание мое в Москве не приносит мне пользы, а проживаю я далеко свыше моих доходов. Правило. Называть вещи по имени. С людьми, которые о денежных делах говорят поверхностно, скрывать положения своих дел и, напротив, стараться останавливать их и наводить на этот предмет. — Чтобы поправить свои дела, из трех представившихся мне средств я почти все упустил, имянно: 1) Попасть в круг игроков и, при деньгах, играть. 2) Попасть в высокой свет и, при известных условиях, жениться. 3) Найти место выгодное для службы. Теперь представляется еще 4-е средство, имянно — занять денег у Киреевского. — Ни одно из всех 4 -х вещей не противоречит одно другому, и нужно действовать. 1 — Написать в деревню, чтобы выслали скорее 150 р. сер., 2 ехать к Озерову и предложить лошадь, велеть напечатать в газетах еще. Съездить к Графине и выжидать, узнать о приглашениях на бал Закревских, заказать новый фрак. — Перед балом много думать и писать. — Ъхать к К[нязю] С[ергѣю] Д[митрiевичу] и поговорить о месте, к К[нязю] А[ндрею] И[вановичу] и просить о месте. — Заложить часы.
Узнать у Евреинова, где живет Кирѣевск[iй], и ехать к нему. В 1 1 / 2 к Евр[еинову], а оттуда, какого рода ни был бы ответ, ехать к Н[иколаю] В[асильевичу]. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 44–45
18 января
18.
Вел себя ни хорошо, ни дурно. Мало упругости. — На 19 — мѣс[то]. Занятия: быть в манеже, у Чертовой, у Горчак[овыхъ], у К[нязя] Н[иколая] М[ихайловича]. К вечеру банк. Писать историю м[оего] д[ѣтства].
Полн. собр. соч., т. 46, с. 45
25 января
25 Генваря.
Влюбился или вообразил себе, что влюбился, был на вечеринке и сбился с толку. Купил лошадь, которой вовсе не нужно. Правила. — Не предлагать никакой цены за вещь не нужную. Как входишь на бал, тотчас звать танцовать и сделат тур вальса или польки. — Нынче вечером обдумать средства поправить дела. — Быть дома. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 45
Февраль
28 февраля
28 Февраля.
Много пропустил я времени. Сначала завлекся удовольствиями светскими, потом опять стало в душе пусто; и от занятий отстал, т. е. от занятий, имеющих предметом свою собственную личность. — Мучало меня долго то, что нет у меня ни одной задушевной мысли или чувства, которое бы обусловливало все направление жизни — все так, как придется; теперь же кажется мне, нашел я зад[ушевную] идею и постоянную цель, это — развитие воли, цель, к которой я давно ужь стремлюсь; но которую я только теперь сознал не просто как идею, но как идею, сроднившуюся с моей душой. —
Программа завтрашняго дня. Встать в 9 часов. — Заниматься Энциклопедией и написать конспект. Идти на похороны, потом на гимнастику, обедать, и с 6 до 12 заниматься одному или с Колошиным. Не курить. — Помнить, что исполнение предположенного составляет все счастье моей жизни, и наоборот. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 45–46
Март
1 марта
1-е Марта.
Пр [авило]: Действовать в затруднительных случаях всегда по первому впечатл [ению]. Встать в 8 1 / 2, заниматься до 12. 1 От 12 2 до 1 мызыка, от 1 — до 2 3 занятия, от 2 1 / 2 до 6 отдых. — Не искать знакомых, вечер дома, занятия. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 46
2 марта
2-е Марта.
Немного стал я ослабевать, от того, главное, что мне начинало казаться, что сколько я над собой не работаю, ничего из меня не выдет. — Этаже мысль пришла мне потому, что я исключительно занимался напряжением воли, не заботясь о форме, в которой она проявлялась. — —
Постараюсь исправить эту ошибку. — Теперь я хочу приготовиться к кандидатскому экзамену; следовательно, вот форма, в которой должна проявиться воля; но 1 недостаточно взять тетрадь и читать, нужно приготовить себя для этого, нужно заниматься систематически; нужно достать себе 2 Вопросы по всем предметам и по ним составить конспекты. — Нужно приискать студента, который бы мог 3 давать наставления и толкования. — Завтра утром читать Энциклопедию сначала с справками по Неволину, 4 от 8 час[овъ] до 12-ти; в 12-ть идти и отискать студента; в 2 в гимнастику; от 6-ти до ночи 5 заниматься Энцик[лопедiей] или ч[ѣмъ] др[угимъ], и час для музыки. — Правило. Помнить при всяком деле, что первое и единственное условие, от которого зависить успех, есть терпение, и что более всего мешает всякому делу и что особенно мне много повредило — есть торопливость. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 46–47
3 марта
3-е Марта.
1 С 8 до 2 1 1 / 2 Энциклопедия, с 1 1 / 2 до 4 3 манеж, обедать у К[нязя] А[ндрея] И[вановича]. Вечером заниматься.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 47
7 марта
7 марта.
3, 4, 5, 6 — не писал дневника.
7-го Марта. 1 Нахожу для дневника, кроме определения будущих действий, полезную цель — отчет каждого дня, с точки зрения тех слабостей, от которых хочешь исправиться. — Нынче. Утром долго не вставал, ужимался, как-то себя обманывал. — Читал романы, когда было другое дело; говорил себе: надо же напиться кофею, как будто нельзя ничем занима[ться], пока пьешь кофей. — С Колошиным не называю вещи по имени, хотя мы оба чувствуем, что приготовление к экзамену есть пуф, я ему этого ясно не высказал. — Пуаре принял слишком фамилиарно и дал над собою влияние: незнакомству, присутствию К[олошина] и grand-seigneur-ству 2 неуместному. — Гимнастику делал торопясь. — К Горчаковым не достучался от fausse honte. 3 — У Колошиных скверно вышел из гостиной, слишком торопился и хотел сказать что нибудь очень любезное — не вышло. В Манеже поддался mauvaise humeur, 4 и по случаю барыни забыл о деле. У Бегичева хотел себя выказать и, к стыду, хотел подражать Горчакову. Fausse honte. — Ухтом[скому] не напомнил о деньгах. — Дома бросался от рояли к книге, и от книги к трубке и еде. — О мужиках не обдумал. — Не помню, лгал ли? Должно-быть. — К Перфил[ьевымъ] и Пан[ину] не поехал от необдуманности. — Все ошибки нын[ѣшняго] дня можно отнести к слѣд[ующимъ] наклон[ностямъ]
1) Нерешит [ельность], недостат[окъ] Энергии. 2) Обман самого себя, т. е. предчувствуя в вещи дурное, не обдумываешь ее. — 3) Торопливость. 4) Fausse honte, т. е. боязнь сделать что либо неприличное, происходящая от одностороннего взгляда на вещи. — 5) Дурное расположение духа, происходящее большей частью 1) от торопливости, 2) от поверхностного взгляда на вещи. 6) Сбивчивость, т. е. склонность забывать близкия и полезные цели для того, чтоб казаться чем либо. — 7) Подражание. 8) Непостоянство. 9) Необдуманность. — —
Занятия на завтра: — С 8 до 9 письма тетушке, Николиньке о прода[жѣ], Загряжскому, в контору о деньгах и разделе. 5 С 9 до 10 Гимнастика, с 10 до 11 музыка — Гаммы, — вальс и adagio. — С 11 до 1 Пуаре. — С 1 до 2 1 / 2 в коннозав[одство], к Волконскому, к Львову и Горчакову. 6 Гимнастика, обед, роман, гости и дневник. — —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 47–48
8 марта
8-го Марта.
1 Опять долго не очнулся, однако, преодолел. — Николиньке написал письмо (необдум [анно] и торопливо). — В Контору — тою же, мною принятою глупою формою (обман себя). Гимнастику делал неосновательно, т. е. слишком мало соображаясь с своими силами, эту слабость я вообще назову: заносчивость, отступление от действительности. — Смотрелся часто в зеркало. Это глупое, физическое себялюбие, из которого кроме дурного и смешного ничего выдти не может. С Пуаро опять конфузился (обман себя). На коннозаводстве действовал слабо, первый поклон[ился] Голицыну 2 и прошел не прямо, куда нужно. — Рассеянность. — На гимнастике хвалился (самохвальство). Хотел Кобылину дать о себе настоящее мнение (мелочное тщеславие). Много слишком ел за обедом (обжорство). Поехал к Волконскому, не кончив дела (недостаток последовательности). Наелся сладостей, засиделся. — Лгал. — Занятия на 9-е. С 8—10 счет долгам. Письма: тетушке и Ферзену. 10 до 11 — гимнастика. Музыка с 11 до 12-ти. С 12 до 3 к Панину, Перфильевым, Беер, Аникеева, Бегичев и делец. О деньгах. — Обедать у Горчак[овыхъ], о месте. — Дома читать и писать, что в голову придет, конспе[ктъ] читанного или даже выписывать. — Составить журнал для слабостей. (Франклин[овскiй]).
Полн. собр. соч., т. 46, с. 48–49
9 марта
9 Марта.
1 Долго не вставал — (недостат[окь] Энергии). Иславину письмо (невним[ательность]). Выехал в скверныхь перчатках и без шубы (необдуманность и торопливость). Панину рассказывал про свою постройку (желаниие выказать). У Оливье и Беер — (нерешительность и трусость). — У Горчаковых — (ложный стыд и желание выказать). Поехал к Киреевской (неосновательность) так (трусость). Занятия на 10. Встать в 8. От 8 до 9 письма, от 9 до 11 музыка, 11 — до 1 фехтованье. 1 — до 2 1 / 2 Аникеевы и гулять, гимнастика обедать к Львову. — Вечер читать и дневник. —
- 1. Подчеркнуто два раза.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 49
10 марта
10-е Марта.
Долго не вставал. — С Озеровым говорил дурно и навязывал лоша[дь]. Низос [т]. Пуаре. Обман и торопливость. Бегичеву солгал, что знаю Сибирских Горчаковых. Шубы не взял, торопливость и неоснов [ательность]. В совете трусость. В гимнастике тщеславие. У Львова самонадеянность и афектация. Выписок не делал, лен. Журнал пишу торопливо и неотчетливо. — Занятия на 11-е М[арта]. Распоряжения касат[ельно] фуфайки и лоша[дей], дневник, Франклиновской журнал и писа[ть] до 10, с 10 до 11 Гимнасти[ка], с 11 до 12 музыка. — Гулять и обедать до 6. С 6 выписки и читать. — —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 49
11 марта
11 Марта.
— Писал письмо хорошо, немного торопливо, гимнастику делал торопливо. — У Исленьева мало dignité 1 и в манеже тоже (рассеянность). — Обедать ждал, трусость. С Бегичевым откровенен, хотел выказать. С Михалковым трусость, желание выказать и неисполнение правил. — [Занятия на] 12. С 10 до 11 распоряжения касательно лошадей 2 и Пуаре. С 11 3 до 3 Концерт. Волконск[iй]. Обед. — Вечером выписки и читать. — Концерт и читать, рано ложиться спать.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 49
12 марта
12 Марта.
Скверно, скверно и скверно, весь день провел, завтра объясню; все от того, что вчера лег в 3 часа и заш[елъ] Зубков. Занятия. С 8 до 9 1 дневник, 2 с 9 до 10 Гимнастика, с 10 до 12 читать и выписки. — С 12 до 2 Беер, Муромцов и Дьяковы. С 2 до 4 Гимн[астика] — обед, с 6 до 10 читать и писать. — Или Зубков. —
Вчера. — Был целый день не свой 1) от того что не выспался, 2) желудок расстроил. — Когда дойду я до того, чтобы сознавать свои силы, т. е. вперед знать, что я перенесу и что нет. Правило. Когда что нибудь захочется, как физически, так и морально, то обдумать, представляеть ли исполнение оного более трудностей, чем выгод; ежели нет, то можно приводить в действие. — —
Встал, фехтовал, распорядился, попал к Беер, не поговорил о деле, трусость, поторопился, не познакомился с Булгак[овымъ], тр [усост], уехал от Б[ееръ] без цели, ожидая чего то особеннаго, и стал играть, слишком надеясь на себя. — У Волкон[скаго] спал, 3 слабость. Домой поѣх[алъ] без шубы, необдуманность. Из концерта к Шевалье. Ож[идалъ] ч[его] т[о] особенного. В кон[цертѣ] не подошел к о Пер[фильевой], когда хотелось. — Способность весьма важная в жизни есть способность быстро переносить свое внимание с одного предмета на другой; в особен[ности] же я заметил это после сильного ощущения радости или горя. — Правило — Как только обстоятельство, которое тебя занимало, не требует твоей деятельности, старайся устремить все твое внимание на другой предмет или занятие.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 49–50
13 марта
13 Марта.
Утром забыл написать Зуб[кову] и ленился делать выписки. Лень. Приехал Жданов, и я поехал к Исленьеву, когда были другие дела. Трусость и рассеянност. —
На гимнастике боролся с Билье, мало гордости, fierté. Заехал в лавочку, обжорство. Дома ленился выпис[ывать]. С Иславиным хотел себя выказать, тоже и у Беер, и притом трусость. — Занятия на 14. С 8 до 9 распоряж[енiя], читать и выписки, с 9 до гимнастика, с 10 до 11 Пуаре, с 11 до 12 писать. — — — — — С 12 до 3 к Муромцов[у], Дьяков[ымъ] и коннозаводство. — С 3 до 5 1 обед. — С 5 до вечера читать и писать. Зубков или концерт. Читать о фехтовании. —
- 1. 4
Полн. собр. соч., т. 46, с. 50–51
14 марта
14.
Встал лениво, лень, выписки лень писать — рассеянность, читать лен; 1 Колошину и Дьяковым солгал, ложь. У Львова — говорил много, но не называя вещей по имени, обман себя. [Занятия на] 15. С 8 до 9 2 читать и писать, с 9 до 10 гимнастика и распоряжения, с 11 до 3 1 продажа лошадей, гулять и гимнастика, обед, читать и писать до вечера и Зубков. Баня.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 51
15 марта
15 Марта.
— Встал, лениво — лень. Не писал, лень. Необдуманно привел Колошина на торге лошади — на аукционе, струсил, трусость. Гимнастика — удовлетворителен. — Обедал, обжорство. — Дома ничего не делал, лень. С Костинькой говорил слишком отвлеченно и мало твердо [сти], как моральной, так и 1 [1 неразобр.]. Завтра — с 8 до 9 читать и писать, с 9 до 10 — гимнастика, с 10 до 11 — записку Зубкову, письмо Андрею, к Волконскому. — С 11 до 1 к Беер и Исленьеву, с 1 — до 2 Горчаковы, с 2 до 4 верхом. — Вечером писать. Засиделся до 1-го часа. —
- 1. Зачеркнуто: моральн
Полн. собр. соч., т. 46, с. 51
16 марта
16 М.
Встал лениво, лень, не писал, частью от того, что нечего, частью от того, что лень, необдуманность. У Беер трусость. — Рассеянность. У Мореля трусость, необдуманность и обжорство. Вечером мало твердости. Завтрашний день последний раз позволяю себе играть. Утром с Куликовским, вечером с Зубковым. Занятия на 17. Встать в 9 1 / 2. До 11 фехтование, с 11 до 12 перечесть правила игры, на вечер звать Бегичева, Ухтом[скаго] и Талызина. С 12 1 до 2 2 или игра и — дела с Беер и Исленьевым или читать, гимнастика, обедать у Горчакова, вечером писать правила игры и жиз[ни] и замечания. Позже, до 12 игра. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 51
17 марта
17 марта.
Лень, рассеянность, мало твердости, недостаток характера, страсть к игре. [Занятия на] 18. С 1 / 2 12 до 1 распоряжения П[етру] Ев[стратову]. С 1 до 2 Озеров, Беер, Исленьев, Морель, Волконский. С 2 до 4 верхом и Куликов[скiй]. Обедать даром. Вечером гимнастика, читать и писать до 8. С 8 до 12 играть. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 52
18 марта
18марта.
[Занятия на] 19. С 9 до 11 гимнас[тика] и фехтование. С 11 до 3 1 спать. С 3 до 5 гулять пешком и верхом. С 5 до 7 обед и отдых. С 7 до 11 писать дневник.
- 1. 1
Полн. собр. соч., т. 46, с. 52
19 марта
19 марта.
Оба дни ленился. Апатичность и тщеславное направление. — [Занятия на] 20. С 8 до 9 читать. С 9 до 10 гимнастика. С 10 до 11 Исленьев. С 11 до 1 1 гулять и Салогуб. — С 1 до 2 верх[омъ]. С 2 до 3 ги[мнастика]. Обедать дома. Вечером читать и писать. —
- 1. Зачеркнуто: верхом с
Полн. собр. соч., т. 46, с. 52
20 марта
20.
Поздно встал. У Исленьева не достучался и сошел вниз, мало fierté. 1 У Салогуба не был; хотя было и не нужно, но нужно б[ыло] исполнить назначенное. — Зашел к Кулик[овскому] и Хотяин[цеву] без всякой цели, желая играть. Ожид [ание] ч [его] ниб [удь] и страсть к игре. Ленился написать письма. Вечером не писал, лен. Занятия на 21. С 8 до 10 2 перечитывать Ламартина, свое писание и писать. С 10 до 11 фехтование. С 11 до 2 к Беер и в канцелярию Полицеймейстера, к Озерову и Беклемишеву. С 2 до 4 верхом ездить. С 4 до 6 обедать. Вечер читать и писать. — Две главные страсти, к[оторыя] я в себе заметил, это страсть к игре и тщеславие, которое тем более опасно, что принимает бесчисленное множество различных форм, как то: желание выказать, необдуманность, рассеянность и т. д. — Вечером перечесть дневник со дня приезда в Москву, сделать общия замечания и поверить денежные издержки и долги в Москве. —
Приехал я в Москву с тремя целями. 1) Играть. — 2) Жениться. 3) Получить место. — Первое скверно и низко, и я, слава Богу, осмотрев положение своих дел и отрешившись от предразсудков, решился поправить и привести в порядок дела продажею части имения. Второе, благодаря умным советам брата Ник[олиньки], оставил до тех пор, пока принудит к тому или любовь, или рассудок, или даже судьба, которой нельзя во всем противодействовать. Последнее не возможно до 2 лет службы в Губернии, да и по правде, хотя и 3 хочется, 4 но хочется много других вещей несовместных; поэтому погожу, чтобы сама судьба поставила в такое положение.
Много слабостей имел я в это время. Главное, мало обращал внимания на правила нравственные, завлекаясь правилами, нужными для успѣ[ха]. Потом, имел слишком тесный взгляд на вещи; нап[римѣръ], давал себе много правил, которые все можно б[ыло] привести к одному — не иметь тщеславия. Забывая, что условием, необходимым для успеха, есть уверенность в себе, презрение к мелочам, кот[орое] не может иначе произойти, как от моральной 5 возвышенности. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 52–53
21 марта
21 марта 20. 1
Утром занимался писанием и чтением, писал мало, был не в духе и боялся поправить. — Правило. 2 Лучше попробовать и испортить (вещ, к [оторую] можно переделать), чем ничего не делать. — С Пуаре занимался хорошо, гулял, был в Канцелярии, у Беер хотел выказ[ать], и в манеже, не обедал от необдуманности. Вечером ленился и поехал к Волконским, где вел себя хорошо, исключая дерзости, к[оторую] сказал В[олконскому], fataler Kerl. 3
[Занятия на] 21. 4 С 8 до 10 5 читать и писать. С 10 до 11 гимнастика. С 11 до 1 6 к Беклемишеву, к Озеро[ву], вообще о деньгах и в Арбат[скую] часть и [къ] Волкову. С 1 до 2 счет издержки в Москве. С 2 до 4 гимнастика. С 4 до 6 обед. С 6 до 12 занятия. —
Прожиле около 1200 р. сер., проиграл чистыми деньгами около 250 р. сер., просро[чилъ?] на срок 1750. 7 — Со станции получ[илъ] около 150 р. сер., а потерял ок[оло] 200 четвертей овса. — Итого я сделал 3650. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 53–54
22 марта
22 марта 21. 1
Занимался довольно хорошо, исключая недостатка твердости и с желан[iемъ] выказать. — Обедал дома. О деньгах ничего не сделал и не придумал. Обман себя. Писал выписки, замечания и дневник, слишком торопясь. — Хорошую можно написать книгу: — жизнь Т[атьяны] А[лександровны]. [Занятия на 23.] Встать в 8. — С 8 до 10 читать и писать. С 10 до 11 гимнастика. С 11 до 2 распор[яженiя] о деньгах, в коннозаводство, в совет. Верхом до 4. Обедать дома. Дневник и замечания начать раньше. — Вечером могу куда нибудь поехать часа на два. Необходима гимнастика для развития всех способностей. Гимнастика памяти. — Каждый день учить что нибудь наизусть. Английский язык.
- 1. В подлиннике ошибка, вместо: 22.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 54
23 марта
23.
Встал в 8 1 / 2. Читал и писал, не поправил писанья. Обм [ан] себя. Гимнастику ленился. У Колошина трусил, явно говорил свое мнение у Беер. 1 Говорил о своем образе жизни, жел [ание] вык [азать]. — С Волконск[имъ] обедал и много рассказывал про себя, ж [елание] в [ыказать]. Вечером читал без системы, необдуман [ность]. В концерте не подошел к Закр[евской] — трусость. Ухтомскому поклон[ился], т [русость]. Не мог пок[лониться] Львовой, т [русость]. Дома засиделся за 12 с Костинькой, мало твердости. Правило. Стараться формировать слог: 1) в разговоре, 2) в письме. [Занятия на] 24. Встать в 9. До 12 читать и писать. С 12 до 2 к Озерову, Беклемишеву и Львову. С 2 до 4 1 / 2 гимнаст[ика]. С 4 1 / 2 до 6 обед. С 6 до 8 Английский язык. С 8 до 10 Волконск[iй]. С 10 до 12 писать дневник и правила для развития слога. Делать отчетливые переводы. —
- 1. Зачеркнуто: жел
Полн. собр. соч., т. 46, с. 54
24 марта
24.
Встал немного поздно и читал, но писать не успел. Приехал Пуаре, стал фехтовать, его не отправил (лень и трусость). Пришел Иванов, с ним слишком долго разговаривал (трусость). Колошин (Сергей) пришел пить водку, его не спровадил (трусость). У Озерова спорил о глупости (привычка спорить) и не говорил о том, что нужно, трусость. У Беклемишева не был (слабость энергии). На гимнастике не прошел по переплету (трусость), и не сделал одной штуки от того, что больно (нежничество). — У Горчакова солгал, ложь. В Новотроицком трактире (мало fierté). Дома не занимался Англійск[имъ] яз[ыкомъ] (недост [аток] твердости). У Волконских был неестествен и рассеян, 1 и засиделся до часу (рассеянность, желан [ие] выказать и слабость характера). — [Занятия на] 25. С 10 до 11 дневник вчерашн[яго] дня и читать. С 11 до 12 гимнастика. С 12 до 1 Английский язык. Беклемишев и Беер с 1 до 2. С 2 до 4 верхом. С 4 2 до 6 обед. С 6 до 8 читать. 3 С 8 до 10 писать. 4 — Переводить что нибудь 5 с иностр[аннаго] языка на Русский для развития памяти и слога. — Написать нынешний день со всеми впечатлениями и мыслями, к[оторыя] он породит. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 54–55
25 марта
25.
Встал поздно от лени. Дневник писал и делал гимнастику, торопясь. Англійск[имъ] яз[ыкомъ] не занимался от лени. С Бегичевым и с Иславиным был тщеславен. У Беклемишева струсил и мало fierté. На тверском бульваре хотел выказ [ать]. До калымажного двора не дошел пешком, нежничество. Ездил с желанием выказать. Для того же заезжал к Озерову. — Не воротился на калымажный, необдуманность. У Горчаковых скрывал и не называл вещи по имени, обман себя. К Львову пошел от недостатка энергии и привычки ничего не делать. Дома засиделся от рассеянности и без внимания читал Вертера, торопливость. [Занятия на] 26. Встать в 5. До 10 писать историю нынѣш[няго] дня. С 10 до 12 фехтование и читать. С 12 до 1 Англійс[кiй] язык, ежели что помешает, то вечером. С 1 до 3 ходить, до 4 гимнастика. С 4 до 6 обед — чит[ать] и писать. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 55
26 марта
26 марта.
Встал часом позже назначенного, писал хорошо, фехтовал тоже, английским языком занима[лся] торопливо и обманывая себя. Был Зубков. Мне очень захотелось играть. 1 Боюсь, что не удержусь. Ходил пешком с желанием выказать, и в манеже Ермол[ову] солгал. Обедал дома, гимнастику не дѣл[алъ], лен. Вечер провел хорошо. [Занятия на] 27. Встать в 5. До 11 писать. С 11 до 2 читать и письмо Т[атьянѣ] А[лександровнѣ] и Английский язык. С 2 до 7 гимнастика и обед и отдых. С 7 до 10 читать. —
- 1. Это слово подчеркнуто дважды.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 56
27 марта
27.
До 11 писал, но торопливо. Беклемишева принял в фуфайке и [нe] называл 1 вещи по имени и трусил. 2 Потерял палку — рассеянность. У Беклемишева тоже, что и у меня. На гимнастике торопливо и без системы и с желан [ием] выказ [ать]. У Мореля обжорство, 3 С 8 до 11 1 / 2 лень и сонливость. [Занятия на] 28. С 8 до 9 писать. С 9 до 11 дела. С 11 до 4 1 читать. С 1 до 3 верхом ездить и ходить. С 3 до 5 5 обед. С 5 до 8 6 читать и баня. С 8 до 10 7 Англi[йскiй] яз[ыкъ]. Утром кончить 8 описание вечера и перебелить завтра. — Приходила за паспортом Марья. Я чувствую, что я удержался от... только от 9 стыда и от того что у неё на лице прыщи. — Поэтому отмѣти[ть] сладост [растие].
Полн. собр. соч., т. 46, с. 56
28 марта
28 марта.
Встал поздно. Писал мало, лен. У Озерова, у Беклемишева. С Озеровым в трактире и верхом, нерасчетливость, мало fierté. Обедал. После обеда у Беклемишева, мало характера, решительности. Читал у Волконского, трусость, обман себя. [Занятия на 29]. С 5 до 10 писать. С 10 до 2 дела. С 2 до 4 гимнастика. С 4 до 6 обед. С 6 до 8 писать. С 8 до 10 Волконский. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 56
29 марта
29.
Ленился и торопился писать, в делах рассеян, в гимнастике нежничество. Обедал, не писал, б[ылъ] у В[олконскаго] и у Кул[иковскаго]. Хотел поиграть. [Занятия на] 30. 1 С 5 до 11 2 писать и читать. С 11 3 до 1 4 письма, распоряжения. С 1 до 2 1 / 2 верхом. С 2 1 / 2 до 4 пешком, обед дома и читать.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 56–57
30 марта
30 марта.
Встал в 7. До 10 писал, плохо. В 10 пошел на Похороны. Скверно стоял в церкви, тщеславие. 1 До 4 на Тверском бульваре. Не поклонился Орловой, трусость. Ездил верхом в поле. Обедал и читал. Заснул рано, оттого что объелся и нежничество.
[Занятия на 31]. Встал 2 в 6. До 1 чит[ать]. С 1 до 4 ходить и гимнастика. С 4 до 6 обед. С 6 до 10 писать.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 57
31 марта
31.
Читал, не писавши дневника, и поздно. До 12 считался. С 12 до 2 говорил с Бегичевым слишком откровенно, тщеславно и обманывая себя. С 2 до 4 гимнастика, мало твердости и терпения. С 4 до 6 обедал и покупки сделал ненужные. Дома не писал, лен. Долго не решался ехать к Волконским. У них говорил слабо, 1 трусость. Вел себя плохо. Трусость, тщеславие, необдуманность, слабость, лень.
- 1. Зачеркнуто: нерешительность
Полн. собр. соч., т. 46, с. 57
Апрель
1 апреля
1 апреля.
[Занятия на] 2. С 8 до 10 писать на бело. — С 10 до 12 пригот[овляться] к отъезду. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 57
3 апреля
3 апреля. Я. П.
2. С 5 до 10 читал. Б[ылъ] у Волк[онскихъ], у Горчаков[ыхъ], ходил по Бульвару, тщеславие. Бегичев дал денег, я ему не сказал ни да, ни нет, обман себя. Дорогой вел себя хорошо. С Щербатовым б[ылъ] слаб, у Арсеньевых — вяль. В дороге неопрятен. — [Занятия на 4.] С 5 до 7 читать и писать. С 7 до 10 распор[яженiя] с старостой и с Андр[еемъ] Иль[инымъ]. С 10 до 12 ходить или ехать в Пирогово, играть на фортепианах и вечером читать и писать.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 57
4 апреля
4 апреля.
Встал поздно, от лени, ходил, был в конторе. Андрея не было. На фортепианах не играл, лень. Не решителен б[ылъ]. Вечером заснул, сонливость. [Занятия на] 5. С 5 до 7 заутреня. С 7 до 9 Андрей Ильин. С 9 до 11 читать и играть. С 11 до 12 гимнастика. В 12 в Пир[огово]. Вечером писать. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 57–58
5 апреля
5 апреля Пирогово.
Утром занимался хорошо, поехал на охоту и в Пирогово, неосновательно. У Сережи лгал, тщеславился и трусил. [Занятия на] 6. С 5 до 10 писать. С 10 до 11 обедня. С 12 до 4 обед. С 4 до 6 чит[ать]. 6 до 10 писать. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 58
6 апреля
6 апреля.
6. Ничего не исполнил. Лгал и много тщеславия, говел неосновательно и рассеянно. — Сбивает меня очень мысль об истории с Гельке, нынче после обеда опишу ее. — Хочу писать проповеди. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 58
7 апреля
Полн. собр. соч., т. 46, с. 58
8 апреля
8. Пасха.
Написал проповедь, лениво, слабо и трусливо. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 58
13 апреля
13 апреля. Я. П.
9, 10, 11, 12, 13. 1 был в Ясном, в Туле, видел Щерб[атова], Чулк[ова], (не послал за Гельке), Арсень[ева]. Из Пирогова путешествие. В Покровском ненатурален и ребячился. — [Занятия на] 14. С 7 до 10 отправить Николая и гимнастика. С 10 до 12 гулять и письмо Волконскому и Костиньке. С 12 до 1 обед. С 1 до 6 охота — вечером к Сереже и писать сон. —
- 1. Зачеркнуто: 14
Полн. собр. соч., т. 46, с. 58
14 апреля
[14 апреля./
Отправлял Николая неосновательно. Гимнастику делал необдуманно. Гулял хорошо. Кормилица жаловалась, что пропили деньги. Охотился без души. Вечером не писал. Ложусь спать рано, чтобы встать пораньше и заниматься по дельнее. — [Занятия на] 15. С 5 до 8 писать. С 8 до 9 музыка и чай. С 9 до 11 гимнастика. С 11 до 1 привести в некоторый порядок дела перед отъездом и не торопясь. С 11 до 2 обед, до 10 писать, читать и гулять. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 58
15 апреля
15 апреля.
Встал поздно, в 8-мь часов, 1 лень и нерешительность. Делал гимнастику хорошо. Играл на ф[орте]п[iанахъ] 2 торопливо — читал также. Обедал с тетинькой спорил. Мало fierté. После обеда и весь вечер шлялся и имел сладостраст [ныя] вожделения.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 58–59
16 апреля
16.
С 7 до 12 читал и делал гимнастику, то и другое не хорошо. С 12 до 1 обед. С 1 до 2 сон. С 2 до 7 охота. С 7 до 9 читал. С 9 до 10 1 / 2 мужики. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 59
17 апреля
17.
Ничего не писал — лень одолела!! — Нынче хочу начать историю охотничиего дня. — Долго разговаривал с тетинькой. Она очень добра и очень высокой души, но 1 очень одностороння. У неё есть одна колея, в которой она чувствует и мыслит, дальше же этой колеи ничего. — Мучает меня 2 сладострастие. Нестолько сладострастие, сколько сила привычки. Я уверен, что я в другом месте и не посмотрел бы на ту, которая теперь, потому что я и уже тут имел её, заставляет меня сильно бороться с страстью и чаще поддаваться ей. — Ничем лучше нельзя узнать, идешь ли вперед в чем бы то ни было, — как попробовать себя в прежнем образе действий. 3 Чтобы узнать, вырос или нет, надо стать под старую мерку. — После 4 4 месяцов отсутствия, я опять в той же рамке. В отнош[енiи] лени я почти тотже. — Сладострастие тоже. Уменье обращаться с подданными — немного лучше. Но в чем я пошел вперед, это в расположении духа. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 59
18 апреля
18.
Не мог удержаться, 1 подал знак чему-то розовому, к[оторое] в отдалении казалось мне очень хорошим, и отворил сзади дверь. — Она 2 пришла. Я ее видеть не могу, противно, гадко, даже ненавижу, что от нее изменяю правилам. — Вообще 3 чувство, очень похожее на ненависть питаешь к тем людям, к[оторымъ] не можешь показать, что не любишь, и к[оторые] имеют право полагать в вас к себе хорошее расположение. — Чувство долга и отвращение говорили против, похоть и совесть 4 говорило зa. Последние одолели. —
Ужасное раскаяние; никогда я не чувствовал его так сильно. Это шаг вперед.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 59–60
Май
19 мая
19.
Приехали Ник[олинька,] Вал[ерьянъ] и Маша. — Завтра поеду в Тулу, решусь на счет службы и Воротынку отдам за 16 т[ысячъ] асс[игнацiями]. Я стал религиозен еще более в деревне.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 60
20 мая
20 мая. В дороге из Саратова в Астрахань.
20 Апреля я уже не писал дневника и до 20 Мая. Я вспомню, однако, день зa день этот месяц. Он очень интересен. — Последнее время, проведенное мною в Москве, интересно тем направлением и презрением к обществу и беспрестанной борьбой внутренней. Приезд в деревню. Тула. Щербатов казался добрым и милым. Арсеньев болен. В Ясной к обедне. В Пирогове Маша. Сережа падает морально. Говение, проповеди. — Пасха в Ясную (в Тулу: Исленьев, Чулков, Перфи[льевъ], Шулера[?], Арсеньев. Гартунг, вечером в Покровское. 1 Несколько дней, Валер[ьянъ], Маша. В Тулу 2 назад. В Ясном. В Тулу. Ислен[ьевъ?]. Селезнев. Москва. Костинька. Зубков. Николинька. — Путешествие. В Казане. Шувалов.ы?] Зыбин, Загоскина, Оголин, Юшковы. В Саратов. Маиор. Немцы. Виды. Штурм. Рыбаки. Немцы. — 3
Полн. собр. соч., т. 46, с. 60
30 мая
30 мая Старогладковская.
Пишу 30 Іюня в 10 часов ночи в старогладковской станице. Как я сюда попал? Незнаю. Зачем? Тоже. Хотел бы писать много: о езде из Астрахане в станицу, о козаках, о трусости Татар, о степи, но офицеры и Николинька идут к Алексѣ[еву] ужинать, пойду и я. Я расположен любить капитана; но отдаляться от других. Может быть скверные. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 60
Июнь
2 июня
2 Іюня.
Хотел много писать, да то познее время — так. Напрасно. Лучше распоряжаться надо днем. Завтра пойду на охоту. Я попишу в большую книгу и лягу спать. Обедать буду дома. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 60
2 июня
2 Іюня 1851
Свою же грусть я чувствую, но понять и представить себе не могу. Жалеть мне нечего, желать мне тоже почти нечего, сердиться на судьбу не за что. 1 Я понимаю, как славно можно бы жить воображением; но нет. Воображение мне ничего не рисует — мечты нет. Презирать людей — тоже есть какое то пасмурное наслаждение, — но и этого я не могу, я о них совсем не думаю; то кажется: у этого есть душа, добрая, простая, то кажется: нет, лучше не искать, зачем ошибаться! — Разочарованности тоже нет, меня забавляет все; но в том горе, что я слишком рано взялся за вещи серьезные в жизни, взялся я зa них, когда еще не был зрел для них, а чувствовал и понимал; так сильной веры в 2 дружбу, в любовь, в красоту: нет у меня, и разочаровался я в вещах важных в жизни; а в мелочах еще ребенок. —
Сейчас я думаю, вспоминая о всех неприятных минутах моей жизни, которые в тоску одни и лезут в голову, — нет, слишком мало наслаждений, слишком много желаний, слишком способен человек представлять себе счастие, и слишком часто, так ни за что, судьба бьет нас, больно, больно задевает 3 за нежные струны, чтобы любить живнь; и потом что то особенно сладкое и великое есть в 4 равнодушии к жизни, и я наслаждаюсь 5 этим чувством. Как силен кажусь я себе против всего с твердым убеждением, что ждать нечего здесь, кроме смерти; и сейчас же я думаю с наслаждением о том, что у меня заказано седло, на котором я буду ездить в Черкеске, и как я буду волочиться за Козачками, и приходить в отчаяние, что у меня левый ус хуже 6 правого, и я два часа расправляю его перед зеркалом. Писать тоже немогу, судя по этому — глупо.
Et puis cette horrible nécessité de traduire par des mots et aligner en pattes de mouches des pensées ardentes, vives, mobiles, comme des rayons de soleil teignant les nuages de l’air. Où fuir le métier, Grand Dieu! 7
Et quae fuerunt vitia, mores sunt. — (Sénèque). 8 —
La conversation est un trafic; et si l’on l’entreprend sans fonds, la balance penche et le commerce tombe (Sterne). 9
Записки.—
- 1. Зачеркнуто: Есть люди
- 2. Зачеркнуто: религию ошибочно слово: в написано дважды.
- 3. В подлиннике: затевает
- 4. Зачеркнуто: чувстве
- 5. Первые две буквы слова наслаждаюсь написаны поверх: пе
- 6. В подлиннике: жуже
- 7. А потом — эта ужасная необходимость переводить на слова и строчить каракулями горячие, живые и подвижные мысли, подобные лучам солнца, озаряющим воздушные облака. Куда бежать от ремесла! Великий Боже!
- 8. [И то, что было прежде пороком, теперь стало обычаем. — (Сенека.)]
- 9. [Разговор есть торговая сделка, и если предпринять его без достаточного основного капитала, то баланс не сходится, и торговое дело падает (Стерн).]
Полн. собр. соч., т. 46, с. 77–78
4 июня
4 Іюня 1851.
Чувствую себя довольно свежим, довольно и веселым, как физически, так и морально. Одно, в чем я могу упрекнуть себя, это: 1 недостаток твердости характера, тщеславие и неакуратность. Человек имеет врожденную склонность испытывать судьбу — счастие, т. е. недовольствоваться одним или несколькими счастливыми случаями, а желать, чтобы они бесконечно повторялись. Чем чаще бывает человек счастлив в каком нибудь отношении, тем более рискует он; тогда как надо бы предполагать имянно, что счастие, наконец, истощилось. —
L’esprit délateur, qui alla porter ce jurement rougit en le déposant et l’ange chargé de tenir les régistres laissa tomber une larme sur ce mot en l’inscrivant et l’effaça. 2 —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 78–79
8 июня
8 июня. Старый Юрт.
8 Іюня. — Любовь и религия — вот два чувства — чистые, высокия. — Не 1 знаю, что называют любовью. Ежели любовь то, что я про нее читал и слышал, то я её никогда не испытывал. — Я видал прежде Зинаиду институ[то]чкой, она мне нравилась; но я 2 мало знал её (фу! какая грубая вещь слово! — как площадно, глупо выходят переданные чувства). Я жил в Казане неделю. Ежели бы у меня спросили, зачем я жил в Казане, что мне было приятно, отчего я был так счастлив? Я не скавал бы, что это потому, что я влюблен. Я не знал этого. Мне кажется, что это-то незнание и есть главная черта любви и составляет всю прелесть её. Как морально, легко 3 мне было в это время. Я не чувствовал этой тяжести всех мелочных страстей, которая портит все наслаждения жизни. Я ни слова не сказал ей о любви, но я так уверен, что она знает мои чувства, что ежели она меня любит, то я приписываю это только тому, что она меня поняла. Все порывы души чисты, возвышенны в своем начале. Действительность уничтожает невинность и прелесть всех порывов. Мои отношения с Зинаидой остались на ступени 4 чистого стремленя двух душ друг к другу. Но может быть ты сомневаешьея, что я тебя люблю, Зинаида, прости меня, ежели это так, 5 я виновен, одним словом мог бы и тебя уверить. —
Неужели никогда я не увижу ее? Неужели узнаю когда нибудь, что она вышла замуж за какого нибудь Бекетова? Или, что еще жалче, увижу ее в чепце веселинькой и с тем же умным, открытым, веселым и влюбленным глазом. Я не оставлю своих планов, чтобы ехать жениться на ней, я не довольно убежден, что она может составить мое счастие; но все таки я влюблен. Иначе чтó же эти отрадные воспоминания, которые оживляют меня, чтó этот взгляд, в который я всегда смотрю, когда только я вижу, чувствую что нибудь прекрасное. Не написать ли ей письмо? Не знаю её отчества и от этого, может быть, лишусь счастия. — Смешно. — Забыли взять рубашку со складками, от этого я не служу в военной службе. Ежели бы забыли взять фуражку, я бы не думал являть[ся] к Воронцову и служить в Тифлисе. В папахе нельзя же! Теперь Бог знает, что меня ждет. Предаюсь в волю Его. Я сам не знаю, чтó нужно для моего счастия, и чтó такое счастие. Помнишь Архирейский сад, Зинаида, боковую дорожку. На языке висело у меня признание, и у тебя тоже. Мое дело было начать; но, знаешь, отчего, мне кажется, я ничего не сказал. Я был так счастлив, что мне нечего было желать, я боялся испортить свое... не свое, а наше счастие. — Лучшия воспоминания в жизни останется навсегда это милое время. — А какое пустое и тщеславное создание человек. — Когда у меня спрашивают про время, проведенное мною в Казане, я небрежным тоном отвечаю: 6 «Да, для Губернскаго города очень 7 порядочное общество, и я довольно весело провел несколько дней там». Подлец! Все осмеяли люди. Смеются над тем, что с милым рай и в шалаше, и говорят, что это неправда. Разумеется правда; не только в шалаше, в Крапивне, в Старом Юрте, везде. С милым рай и в шалаше, и это правда, правда, сто раз правда. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 79–80
11 июня
(11 Іюня 1851.
Кавказ. Старый Юрт, лагерь. Ночь). Уже дней 1 пять я живу здесь, и одержим уже давно забытой мною ленью. Дневник вовсе бросил. Природа, на которую я больше всего надеялся, имея намерение ехать на К[авказъ], не представляет до сех пор ничего завлекательн[аго]. Лихость, которая, я думал, развернется во мне здесь, тоже не оказывается. — Ночь ясная, свежий ветерок продувает палатку и колеблет свет нагоревшей свечи. Слышен отдаленной лай собак в ауле, перекличка часовых. Пахнет 2 засыхающими дубовыми и чинаровыми плетьми, из котор[ыхъ] сложен балаган. Я сижу на барабане в балагане, к[оторый] с каждой стороны примыкает к палатке, одна закрытая, в к[оторой] спит Кноринг (неприятный офицер), другая открытая, и совершенно мрачная, исключая одной полосы света, падающей на конец постели брата. Передо мною ярко освещенная сторона бала[гана], на которой висит пистолет, шашки, кинжал и подштан[ники]. Тихо. Слышно — дунет ветер, пролетит букашка, покружит около огня, и 3 всхлипнет и 4 охнет около солдатъ[?].
Спать не хочется; а писать — чернил нету. До завтра. По мере впечатлений дня буду писать и письма. — [Занятия на 12. >] С 5 до 8 писать. С 8 до 10 купаться и рисовать. С 10 до 12 читать. С 12 до 4 отдых. С 4 до 8 перевод с Английского. С 8 до вечера писать. Продолжать делать гимнастику. Счетную книгу и франклиновскую.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 60–61
12 июня
12 июня.
11 Іюня. Встал поздно, разбудил меня Николинька приходом с охоты. — Я 1 ищу все какого-то расположения духа, взгляда на вещи, образа жизни, которого я ни найти, ни определить не умею. — Хотелось бы мне больше порядка в умственной деятельности, больше самой дѣятел[ьности], больше вместе с тем свободы и непринужденности. Вчера я почти всю ночь не спал, пописавши дневник, я стал 2 молиться Богу. — Сладость чувства, которое испытал я на молитве: передать невозможно. Я прочел молитвы, которыя обыкновенно творю: Отче, Богородицу, Троицу, Милосердия Двери, воззвание к Ангелу хранителю и потом остался еще на молитве. 3 Ежели определяют молитву просьбою или благодарностью, то я не молился. — Я желал чего-то высокого и хорошего; но чего, я передать не могу; хотя и ясно сознавал, чего я желаю. — Мне хотелось слиться с Существом всеобъемлющим. Я просил Его простить преступления мои; но нет, я не просил этого, ибо я чувствовал, что ежели Оно дало мне эту блаженную минуту, то оно простило меня. Я просил и вместе с тем чувствовал, что мне нечего просить, и что я не могу и не умею просить. Я благодарил, да, но не словами, не мыслями. Я в одном чувст[вѣ] соединял все, и мольбу, и благодарность. 4 Чувство страха совершенно исчезло. — Ни одного из чувств Веры, надежды и любви я не мог бы отделить от общего чувства. Нет, вот оно чувство, которое испытал я вчера — это любовь к 5 Богу. — Любовь высокую, соединяющую в себе все хорошее, отрицающую все дурное —
Как страшно было мне смотреть на всю мелочную — порочную сторону жизни. Я не мог постигнуть, как она могла завлекать меня. Как от чистого сердца просил я Бога принять меня в лоно свое. 6 Я не чувствовал плоти, 7 я был один дух. 8 Но нет! плотская — мелочная сторона опять взяла свое, и не прошло часу, я почти сознательно 9 слышал голос 10 порока, тщеславия, пустой 11 стороны жизни; знал, откуда этот голос, знал, что 12 он погубит мое блаженство, боролся и поддался ему. 13 Я заснул, 14 мечтая о славе, о женщинах; но я не виноват, я не мог. —
Вечное блаженство здес невозможно. Страдания необходимы. Зачем? не знаю. И как я смею говорить: не знаю. Как смел я думать, что можно знать 15 пути Провидения. — Оно 16 источник разума, и разум хочет постигнуть......... 17 Ум теряется в 18 этих безднах премудрости, а чувство боится оскорбить Его. — Благодарю Его зa минуту блаженства, которая показала мне 19 ничтожность и величие мое. Хочу молиться; но не умею; хочу постигнуть; но не смею — предаюсь в волю Твою! Зачем писал я все это? Как плоско, вяло, даже бессмысленно выразились чувства мои; а были так высоки!! Утро я провел довольно хорошо, немного ленился, солгал, но безгрешно. Завтра напишу письмо Загоскиной, хотя черновое. Рисовал не тщательно. Вечером любовался облаками. Славные были при захождении солнца облака. — Запад краснел, но солнце было еще на расстоянии сажени от горизонта. Над ним вились массивные, серопунцовые облака. 20 Они неловко как то соединялись. Я поговорил с кем-то и оглянулся: по горизонту тянулась серо-красная темная полоса, окончивавшаяся бесконечно-разнообразными фигурами: то склонявшимися одна к другой, то расходившимися, с светло-красными концами. — — —
21 Человек сотворен для уединения — уединения не в фактическом отношении; но в моральном. — Есть некоторые чувства, которые поверять никому не надо. Будь они прекрасные, возвышенные чувства, теряешь во мнении того человека, которому их поверяешь, или даже дашь возможность о них догадываться. — Поверяя их, человек 22 несознает их вполне, а только выражает свои стремления. — Неизвестность привлекает более всего. — Мы живем теперь с братом между такими людьми, с которыми нам нельзя не сознать взаимное превосходство над другими; но мы мало говорим между собой, как будто боимся, сказав 23 одно, дать догадаться о том, что мы хотим от всех скрывать. Мы слишком хорошо знаем друг друга. — Меня поразили 3 вещи: 1) разговоры офицеров о храбрости. Как заговорят о ком нибудь. Храбр он? Да, так. Все храбры. Такого рода понятия о храбрости можно объяснить вот как: — Храбрость есть 24 такое состояние души, при котором силы душевные действуют одинаково, ‹при каких бы то ни было обстоятельствах. Или напряжение деятельности, лишающее сознания опасностей. Или есть два рода храбрости: моральная и физическая. Моральная храбрость, которая происходить от сознания долга, и вообще от моральных влечений, а не 25 от сознания опасности. Физическая та, которая происходит от физической необходимости, 26 не лишая сознания опасности, и та, которая лишает этого сознания. Примеры: 1-ой Человек, добровольно жертвующий собой для спасения отечества или лица. 2) Офицер, служащий для выгод. 3) В турецкой кампании бросились в руки неприятеля, чтобы только напиться, Р[усскiе] солдаты. — Здесь только пример с нашей стороны храбрости физической и потому все.› 27
- 1. Стр
- 2. Зачеркнуто: ложиться спать:
- 3. Зачеркнуто: желая
- 4. Зачеркнуто: и преданность воле Его
- 5. Зачеркнуто: Творцу
- 6. Зачеркнуто: как сознавал я что
- 7. В подлиннике описка: плоти.
- 8. Слова: один дух по ошибке зачеркнуты.
- 9. Зачеркнуто: я чувствовал
- 10. голоса
- 11. пустоты
- 12. Зачеркнуто: вра
- 13. Зачеркнуто: Вечное блаженс
- 14. Зачеркнуто: дум
- 15. Зачеркнуто: то, что
- 16. Он
- 17. Зачеркнуто: Я дав
- 18. Зачеркнуто: бездна
- 19. Зачеркнуто: величие Его
- 20. Поперек левого верхнего угла страницы, начинающейся словами: Над ним вились написано: мило.
- 21. Зачеркнуто: Мне ка
- 22. Зачеркнуто: как будто
- 23. сказать. Далее зачеркнуто: лишнее
- 24. Зачеркнуто: свобода духа
- 25. Зачеркнуто: тре
- 26. Зачеркнуто: и или та котор
- 27. Начиная со слов: при каких бы то ни было — и до конца всё рассуждение о храбрости перечеркнуто крестом.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 61–64
13 июня
13 Іюня.
Я продолжаю 1 лениться, хотя собою доволен, исключая сладострастия. — Несколько раз когда при мне офицеры говорили о картах, мне хотелось показать им, что я люблю играть. Но удерживаюсь. Надеюсь, что даже ежели меня пригласят, то я откажусь. —
- 1. Зачеркнуто: немно
Полн. собр. соч., т. 46, с. 64
Июль
3 июля
3 1 Іюля.
Вот что писал я 13-го Іюня, и все это время потерял оттого, что в тот же день завлекся и проиграл своих 200, николиньк[иныхъ] 150 и в долг 500, итого 850. — Теперь удерживаюсь и живу сознательно. Ездил в Червленную, напился, спал с женщиной; все это очень дурно и сильно меня мучает. Еще ни разу не проводил я больше 2 месяцов хорошо — так, чтобы я был доволен собою. Вчера тоже 2 хотел. 3 Хорошо, что она не дала. Мерзость! но пишу это себе в наказание. — Был в набеге. — Тоже действовал нехорошо: бессознательно и трусил Барятинского. Впрочем, я так слаб, так порочен, так мало сделал путного, что я должен поддаваться влиянию всякого Б[арятинскаго]... Завтра буду писать роман, переводить и скажу Кнор[ингу] подожд[ать] и постараюсь доста[ть] денег. — В середу поеду в Грозное. —
У Тришатного недостаточно смелости. Не прогнал мешающих. — Конфузился Кампиони. — Смотрелся в зеркало. — Беспокоился приемом доктора и Кази-Гирея. — Сейчас лежал я за лагерем. Чудная ночь! Луна только что выбиралась из за бугра и освещала две маленькия, тонкия, низк[iя] тучки; за мной свистел 4 свою заунывную, непрерывную песнь сверчок; в дали слышна лягушка, и около аула то раздается крик татар, то лай собаки; и опять все затихнет, и опять слышен один только свист сверчка и катится легенькая, прозрачная тучка мимо дальних и ближних звезд. —
Я думал: пойду, опишу я, что вижу. Но как написать это. Надо пойдти, сесть за 5 закапанный чернилами стол, взять серую бумагу, чернила; пачкать пальцы 6 и чертить по бумаге буквы. Буквы составят слова, слова 7 — фразы; но разве можно передать 8 чувство. Нельзя ли как нибудь перелить в другого свой 9 взгляд при виде природы? Описание недостаточно. Зачем так тесно связана поэзия с прозой, счастие с несчастием? Как надо жить? Стараться ли соединить вдруг поэзию с прозой, или насладиться одною и потом пуститься жить на произвол другой? —
В Мечте есть сторона, которая лучше действительности; в действительности есть сторона, которая лучше мечты. Полное счастие было бы соединение того и другаго.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 64–65
3 июля
4-е Іюля. Я собою почти доволен; исключая того, что я это время как то пуст. Нет мыслей; ежели и есть, то они мне кажутся до того ничтожными, что не хочется их писать. Не знаю, отчего это? Подвинулся ли я в критическом отношении, или упал в творческом. Завтра поеду в аул и в Грозное. Поговорю с братом о деньгах и решу о поездке в Дагестан. Решительно ничего писать 1 не могу, хотя есть личности стоющия. — Как ничтожно проходят дни! Вот нынешний. Как, ни одного воспоминания, ни одного сильного впечатления. Встал я поздно с тем неприятным чувством 2 при 3 пробуждении, [которое] всегда действует на меня: я дурно сдедал, проспал. Я, когда 4 просыпаюсь, испытываю то, что трусливая собака перед хозяином, когда виновата. Потом подумал я о том, как свежи 5 моральные силы человека при пробуждении, и почему не могу 6 я удержать их всегда в таком положении. Всегда буду говорить, что сознание есть величайшее моральное зло, которое толь[ко] может постигнуть человека. Больно, очень больно знать вперед, что я через час, хотя буду тот же человек, те же образы будут в моей памяти, но взгляд мой независимо от меня переменится, и вместе с тем сознательно. Я читал Horace. Правду сказал брат, что эта личность похожа на меня. Главная 7 черта: благородство характера, возвышенность понятий, любовь к славе, — и совершенная неспособность ко всякому труду. Неспособность эта происходит от 8 непривычки, а непривычка — от воспитания и тщеславия. Джеджанов звал меня; у него бабы. Я отказался и ушел, без желания и без отвращения, без чувства, одним словом. Я этим доволен. Ходил, зашел к Пяткину. Какой-то офицер говорил, что он знает, какие я штуки хочу показать дамам, и предполагал только, принимая в соображение свой малый рост, что, не смотря на то, что у него в меньших размерах, он такие же может показать.
Обедали втроем, как и обыкновенно: я, брат и Кноринг. Попробую набросать портрет Кнор[инга]. Мне кажется, что описать человека собственно нельзя; но можно описать, как он на меня подействовал. Говорить про человека: он человек оригинальной, доброй, умной, глупой, последовательный и т. д... слова, кот[орыя] не дают никакого понятия о человеке, a имеют претензию обрисовать человека, тогда как часто только сбивают с толку. Я внал, что брат жил с ним где-то, что вместе с ним приехал на Кавказ и что был с ним хорош. 9 Я знал, что он 10 дорогой вел расходы общия; стало быть, был человек акуратной; и что был должен брату, стало быть, был человек неосновательной. — Потому что он был дружен с братом, я заключал, что он был человек несветский, и потому что брат про него мало рассказывал, я заключал, что он не отличался умом. Раз утром брат сказал мне: «Нынче будет сюда Кноринг, как я рад его видеть». «Посмотрим этого франта», подумал я. За палаткой я у слыхал радостные восклицания свидания брата и голос, который отвечал на них столь же радостно: «здравствуй, морда». Это человек непорядочный, подумал я, и не понимающий вещей. Никакие отношения не могут дать прелести такому нарицанию. — Брат, по своей привычке, отрекомендовал меня ему; я бывши уже настроен с невыгодной стороны, поклонился холодно и продолжал читать, лежа. — Кноринг человек высокий, хорошо сложеной, но без прелести. Я признаю в сложении такое же, ежели не больше выражения, чем в лице: есть люди приятно и неприятно сложеные. — Лицо широкое, с выдавшим[ися] скулами, имеющее на себе какую то мягкость, то, что в лошадях называется «мясистая голова». Глаза карие, большие, имеющие только два изменения: смех и нормальное положение. При смехе они останавливаются и имеют выражение тупой бессмысленности. Остальное в лице по паспорту. — Он при мне, как я заметил, удерживался.
Когда первые минуты свидания прошли, когда повторил[ись] несколько раз вопросы, после молчаний: «Ну, что ты?» и ответы: «Да вот, как видишь», он обратился ко мне с вопросом: «На долго ли с, Граф, сюда?» Я опять отвечал холодно. — Я имею особенно[сть] узнавать с разу людей, которые любят иметь влияние на других. Должно быть от того, что я сам люблю это. Он из таких людей. На брата он имеет наружное влияние. Н[а] п[римѣръ], подзывает его к себе. — Желал бы я знать, может ли быть, чтобы человек сознательно старался приобрести влияние на других. — Мне это кажется так же невозможным, как казалось невозможным разыгрывать à livre ouvert; 11 впрочем, я пробовал это; так почему людям последовательным посредством практики не дойдти до этого. Таковые люди при всяком поступке имеют такого рода заднюю мысль. — Мыслей так много может вмещаться в одно время, особенно в пустой голове. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 65–68
Август
10 августа
10 августа. Старогладковская. 10 Августа 1851.
Третьего дня ночь была славная, я сидел в Старогладовской у окошка своей хаты и всеми чувствами, исключая осязания, наслаждался природой. — Месяц еще не всходил, но на 1 юге востоке уже начинали краснеть ночные тучки, леккий 2 ветерок приносил запах свежести. — Лягушки и сверчки сливались в один неопределенной, однообразной ночной звук. 3 Небосклон был чист и 4 засеян звездами. — Я люблю 5 всматриваться ночью в покрытой звездами небосклон; можно рассмотреть за большими ясными звездами маленькия, сливающияся в белые места. Рассмотришь, любуешься ими, и вдруг опять все скроется, кажется — звезды стали ближе. — Мне нравится этот обман зрения.
Не знаю, как мечтают другие, сколько я не слыхал и не читал, то совсем не так, как я. — Говорят, что смотря на красивую природу, приходят мысли о величии Бога, о ничтожности человека; влюбленные видят в воде образ возлюбленной. Другие говорят, что горы, казалось, говорили тото, а листочки тото, а деревья звали тудато. — Как может придти такая мысль? Надо стараться, чтобы вбить в голову такую нелепицу. Чем больше я живу, тем более мирюсь с различными натянутостями (affectation) в жизни, разговоре и т. д.; но к этой натянутости, несмотря на все мои усилия, [привыкнуть] не могу. — Когда я занимаюсь тем, что называют мечтать, я никогда не могу найти в голове моей ни одной путной мысли; напротив, все мысли, которые перебегают в моем воображении, всегда самые пошлые — такие, на которых не может остановиться внимание. 6 И когда попадешь на такую мысль, которая ведет за собою ряд других, то это приятное положение моральной лени, — которая составляет мое мечтание, исчезает, и я начинаю думать. —
Не знаю, каким ходом 7 забрели в мое гуляющее воображение воспоминания о ночах Цыганёрства. Катины песни, глаза, улыбки, груди и нежные слова еще свежи в моей памяти, зачем их выписывать; ведь я хочу рассказать историю совсем не про то. — Я замечаю, что у меня дурная привычка к отступлениям; и имянно, что эта привычка, а не обильность мыслей, как я прежде думал, часто мешают мне писать и заставляют меня встать от письменного стола и задуматься совсем о другом, чем то, что я писал. Пагубная привычка. Несмотря на огромный талант рассказывать и умно болтать моего любимого писателя Стерна, отступления тяжелы даже и у него. — Кто водился с Цыганами, тот не может не иметь привычки напевать Цыганския песни, дурно ли, хорошо ли, но всегда это доставляет удовольствие; потому что живо напоминает. 8 — Одна характеристическая 9 черта воспроизводит для нас много 10 воспоминаний о случаях, связанных с этой чертою. В Цыганском пеньи эту черту определить трудно; она состоит в выговоре слов, в особом роде украшений (фиоритур) и ударений. —
Я пел у окна одну, хотя не из любимых моих 11 песен — Скажи зачем, — но песню, которую 12 говорила мне Катя, сидя у меня на коленях в тот самый вечер, когда она рассказывала мне, что она меня любит и что оказывает расположение другим только потому, что хор того требует, но что никому не позволяет, 13 кроме меня, вольнос[тей[, 14 которые должны быть закрыты завесою скромности. — Я в этот вечер от души верил во всю ее пронырливую Цыганскую болтовню, был хорошо расположен, никакой гость не расстроил меня. За то и вечер и песню эту люблю. — Я пел с большим одушевлением, застенчивость не сдерживала моего голоса и не путала переходов, я с большим удовольствием слушал самого себя. Тщеславие, как всегда, прокралось 15 в мою душу, и я думал: «Мне очень приятно себя слушать, но еще приятнее, должно-быть, слушать меня посторонним»; я даже завидовал их удовольствию, котораго я лишен был, как вдруг, переводя дух и прислушиваясь к звукам ночи, чтобы еще с большим чувством пропеть следующий куплет, я услыхал шорох под своим окошком. — «Кто тут?» — Это я-с, — отвечал мне голос, которого я не узнал, несмотря на уверенность его, что ответ этот был совершенно удовлетворителен. — Кто я? — спросил [я], раздосадованный тем, что расстроено мое мечтание и пение каким то профаном. — «Я домой шел-с, да остановился, слушал». — «А, Марка?» — Так точно-с. — Это вы, кажется, Ваше Сиятельство, изволите Калмыцкия песни петь? — «Какие Калмыцкия песни?» — Да я слышал, — продолжал он, не замечая моего огорчения и обиды, — что голос 16 схож с ихними рейладами. — «Да, калмыцкия». — 17 Нужно было этому хромому Марке глупым своим разговором испортить мое удовольствие; теперь уж кончено, я не мог продолжать ни мечтать, ни петь. Сейчас пришла мне мысль, что я пою очень дурно, что смех, кот[орый] я слышал на соседнем дворе, — был произведен моим пением. 18 Я очнулся под неприятным впечатлением. Заниматься я тоже немог, спать мне нехотелось; притом же Марка, как видно было, был в хорошем расположении духа и был совершенно невинным орудием разочарования. Я изъявил ему свое удивление, что он еще не спит, он сказал мне весьма вычурными и непонятными словами, что у него бессонница. У нас завелся разговор. 19 — Узнав, что не хочу спать, он попросил позволения взойдти ко мне, на что я согласился, и Марка уселся с своими костылями против моей постели.
Личность Марки, которого зовут однако Лукою, так интересна 20 и такая 21 типическая козачья личность, что ею стоит заняться. — Мой хозяин, старик Ермоловских времен, казак, плут и шутник Япишка, назвал его Маркой на том основании, что, как он говорить, есть три Апостола: Лука, Марка и Никита Мученик; и что один, что другой, все равно. — Поэтому Лукашку он прозвал Маркой, и пошло по всей станице ему название: Марка. —
Марка человек лет 25, маленькой ростом и убогой; у него одна нога несоответственно мала сравнительно с туловищем, а другая несоответетвенно мала и крива сравнительно с первой ногой; несмотря на это, или скорее по этому, он ходит довольно скоро, чтобы не потерять равновесие, с костылями и даже без костылей, опираясь одной ногою почти на половину ступни, а другою на самую ципочку. Когда он сидит, вы скажете, что это среднего роста мущина и хорошо сложенный. — Замечательно, что ноги у него всегда достают до пола, на каком бы высоком стуле он не сидел. — Эта особенность в его посадке всегда поражала меня; сначала я приписывал это 22 способности вытягивания ног; но изучив подробно, я нашел причину в необыкновенной гибкости спинного хребта и способности задней части принимать всевозможный формы. — Спереди каэалось, что он не сидит на стуле, а только прислоняется и выгибается, чтобы закинуть руку за спинку стула (эта его любимая поза); но обойдя сзади, я, к удивлению моему, нашел, что 23 он совершенно удовлетворяет требованиям положения сидящего. — Лицо у него некрасивое; маленькая, показацки гладко остриженная голова, довольно крутой умной лоб, из под которого выглядывают плутовские, серые, не лишенные огня глаза, нос, загнутый концом вниз, выдавшияся толстые губы и обросший козлиной рыженькой бородкой подбородок — вот отдельно черты его лица. Общее же выражение всего лица: веселость, самодовольство, ум и робость. — Морально описать я его не могу, но сколько он выразился в следующем разговоре — передам. — Еще прежде у нас с ним бывали отношения и разговоры. — В тот же самый день он пришел ко мне, когда я 24 укладывал вещи для завтрашней поездки. У меня сидел Япишка, которого он боится, весьма справедливо полагая, что Япишка будет завидовать всему тому, что я дам Марке. Марку я выбрал своим учителем по кумыцки. — У меня до вас, Ваше Сiя[тельство], можно сказать (он любит употреблять это вставочное предложение), будет просьбица. — Что такое? — После позвольте сказать; а впрочем,— сказал он, одумавшись и теперь улыбаясь взглянув на Япишку, — ежели бы карандашик и бумажка, я мог [бы] письменно.... — Я ему показал все нужное для письма на столе; он взял бумажку, сложил ноги и костыли в какую-то одну неопределенную кучу, уселея на полу, 25 нагнул голову на бок, мусолил беспрестанно карандаш, улыбался и с большим трудом выводил на колене 26 какие-то каракули; через пять минуть я получил следующее послание, разумеется криво и кругло написанное, которое он подал мне и, обратившись к Япишке, сказал, — Вот, Дядя, тут сидишь, да не знаешь, что писано. — Да, грамотей! — отвечал тот насмешливо. — «Осмелюсь просить Вас, В[аше] С[iятельство], что ежели милость ваша будет, т. е. насчет дорожного самовара, и вперед готов вам служить, ежели он старенькой и к надобности не потребуется». — Улыбку, с которой я ему сказал: «хорошо, возьми», он верно принял за одобрительную его литературному таланту; потому что ответил тоюже самодовольною и хитрою улыбкой, с кот[орой] и прежде обращался к Япишке. — Вот и все. Ночью 27 же разговор у нас завязался следующий. — Вы еще отдыхать не изволите? — Нет, не спится; а ты где был? — Тоже признаться сказать, спать не хотелось — по станице прогулялся, зашел кой куда, да вот и домой шел. — Надо заметить, что я имел, позвав его [къ] себе и начав разговор, тайную цель — может ли он быть моим Меркурием и возьмется ли за это дело, которое, хотя я и знал, что он очень любит, не мог назвать прямо по имени. У меня есть та особенность, что вещи, которые я делаю не увлекаясь, а обдуманно, я все таки не могу решиться назвать по имени и прямо приступить к ним. — В его же разговоре есть та особенность, что у него их два: один обыкновенный, который он употребляет 28 в случаях не представляющих ничего особенного и особенного приятного; при такого рода обстоятельствах он держит себя очень просто и прилично; — ежели же речь коснется чего нибудь выходящего из 29 колеи его привычек, 30 то он начинает говорить вычурными и непонятными, не столько словами, сколько 31 периодами; при этом даже и наружность его совершенно изменяется: глаза получают необыкновенный блеск, нетвердая улыбка искривляет уста, приходит всем телом в движение и сам не свой. Разговор и рассказ Марки очень забавен, 32 особенно его ходатайство для K. Л., который б[ылъ] к нему «очень привержен» и который, добившись желаемой цели, по слабости здоровья не мог воспользоваться трудами Марки. —
- 1. Зачеркнуто: западе
- 2. Так в подлиннике.
- 3. Зачеркнуто: похожий на
- 4. Зачеркнуто: покрыть
- 5. Зачеркнуто: смотреть
- 6. Зачеркнуто: Не знаю, каким ходом мысли мои попали
- 7. Зачеркнуто: мысли мои попали не
- 8. Зачеркнуто: Все
- 9. Зачеркнуто: вещи
- 10. Зачеркнуто: других вещей как нибудь
- 11. Зачеркнуто: Цыг
- 12. В подлиннике описка: которая.
- 13. Зачеркнуто: таких
- 14. Зачеркнуто: о котор
- 15. Зачеркнуто: и я
- 16. Зачеркнуто: похож
- 17. Зачеркнуто: Я взбесился
- 18. Зачеркнуто: одним словом
- 19. Зачеркнуто: Вам
- 20. Зачеркнуто: что стоит
- 21. Зачеркнуто: харак
- 22. Зачеркнуто: гибкости
- 23. Зачеркнуто: Часть наз задняя часть
- 24. Зачеркнуто: сбира
- 25. Зачеркнуто: и стал
- 26. Последние три слова зачеркнуты и восстановлены.
- 27. Зачеркнуто: он под пришел
- 28. Зачеркнуто: всегда с равными себе
- 29. Зачеркнуто: нормал
- 30. Зачеркнуто: или
- 31. Зачеркнуто: конструкц
- 32. Зачеркнуто: передам его по
Полн. собр. соч., т. 46, с. 80–86
22 августа
22 Августа.
28 мое рождение, мне будет 23 года; хочется мне начать с этого дня жить сообразно с целью, которою сам себе поставил. — Обдумаю завтра все хорошенько, теперь же принимаюсь опять за дневник с будущим росписанием занятий и сокращенной Франклиновской таблицой. — Я полагал, что это педанство, которое вредит мне; но недостаток не в том, a стеснить размашистых движений души никакой таблицой нельзя. Ежели таблица эта могла подействовать на меня, то только полезно, укрепляя характер и приучая к деятельности; поэтому продолжаю тот же порядок. —
С восхода солнца заняться приведением в порядок бумаг, счетов, книг и занятий; потом привести в порядок мысли и начать переписывать первую главу романа. После обеда (мало есть) 1 Татарской язык, рисование, стрельба, моцион и чтение. —
2 [23 августа.] Немного ленился и несколько раз недостало энергии; имянно: сказать Сулимовскому, что мешает, и заговорить с соседкой. — 24. Встать до солнца, пить чай 3 не садясь, и учить Т[атарскiя] слова. Писать роман до обеда, после обеда Татарский язык, рисование, стрельба и читать.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 86–87
25 августа
25 августа.
25. Вчера была у меня козачка. 1 Я почти всю ночь не спал... Не выдержал характера [[5]]. Встал поздно; пришел Алексеев, он начинает мне надоедать своими глубокомысленными рассуждениями, выраженными напыщенными словами, об всем; между тем как видно, что у него нет никакого убеждения. 2 Он добр душою, но не разумно. — Читал, работать поленился. — Спал после обеда, приехал Садо; я ему очень обрадовался; но не решился насчет отдачи денег за выстрел. 3 Не отдам, а возьму лошадь. — Вечером ленился. Завтра в Хамамат Юрт: охота и возиться с Татарами, постараюсь внушить им уважение. Давно уже не был я в опасности — скучно. Завтра пойду на дорогу. —
Знак 90-томного издания: цифра в двойных скобках — число слов, не воспроизведённых в печати.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 87
26 августа
26 Августа.
— Через Терек нельзя было переехать, по крайней мере, так говорили козаки. Я мало настаивал; да притом же вперед не распорядился. — Целый день ничего не делал — Садо мешал. Шлялся вечером по станице, девок смотрел. Пьяный Япишка вчера сказал, что с Саламанидой дело на лад идет. Хотелось бы мне ее взять и отчистить. Хотел на охоту идти завтра, с вечера не распорядился. —
С утра писать роман, джгитовать, по Татарски учиться и девки. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 87
Сентябрь
4 сентября
4
1 Сентября. — Ко мне приехал брат с Балтою 27 числа. 2 28 минуло мне 23 года. Много ра[зс]читывалъ я на эту эпоху, но к несчастию я остаюсь все тем же, в несколько дней я [не]успѣлъ переделать все то, чего не оправдываю. Резкие перевороты невозможны. — Имел женщин, оказался слаб во многих случаях — в простых отношениях с людьми, в опасности, в карточной игре, и все также одержим ложным стыдом. — Много врал. — Ездил Бог знает зачем в Грозную; не подъехал к Баряти[нскому]. Проиграл сверх того, что было в кармане, и, приехавши назад, целый день не спросил у Алексеева денег, как того хотел. — Ленился очень много; и теперь не могу собрать мыслей и пишу, а писать не хочется.
Полн. собр. соч., т. 46, с. 87–88
Ноябрь
29 ноября
1851. 29 Ноября
Тифлис.
Я никогда не был влюблен в женщин. — Одно сильное чувство, похожее на любовь, я испытал только, когда мне было 13 или 14 лет; но мне [не] хочется верить, чтобы это была любовь; потому что предмет была толстая горничная (правда очень хорошенькое личико), притом же от 13 до 15 лет — время самое безалаберное для мальчика (отрочество): не знаешь, на что кинуться, и сладострастие, в эту эпоху, действует с необыкновенною силою. — В мужчин я очень часто влюблялся, 1 люб[овью] были 2 Пушк[ина], потом 2-й — Саб[уровъ?], пот[омъ] 3-ей — Зыб[инъ] и Дьяк[овъ], 4 — Обол[енскій], Блосфельд, Ислав[инъ], еще Готье и мн[огіе] др[угіе]. — Из всех этих людей я продолжаю любить только Д[ьякова]. Для меня, главный признак любви есть страх оскорбить или [не] понравиться л[юбимому] п[редмету], просто страх. — Я влюблялся в м[ужчинъ], прежде чем имел понятие о возможности педрастии; но и узнавши, никогда мысль о возможности соития не входила мне в голову. — Странный пример ничем необъяснимой симпатии — это Г[отье]. — Неимея с ним решительно никаких отношений, кроме по покупке книг. Меня кидало в жар, когда он входил в комнату. — Любовь моя к Ис[лавину] испортила для меня целые 8 м[ѣсяцевъ] жизни в Петерб[ургѣ]. — Хотя и бессознательно, я ни о чем др[угомъ] не заботился, как о том, чтобы понравиться ему. — Все люди, кот[орыхъ] я любил, чувствовали это, и я замечал, им тяжело было смотреть на меня. — Часто, не находя тех моральных условий, кот[орыхъ] 1 рассудок требовал в любимом предмете, или после какой нибудь с ним непріятн[ости], я чувствовал к ним 2 неприязнь; но неприязнь эта б[ыл]а основана на любви. — К братьям я никогда не чувствовал такого рода любви. — Я ревновал очень часто к женщинам. — Я понимаю идеал любви — совершенное жертвование, 3 собою, любимому п[редмету]. И имянно это я испытывал. 4 — Я всегда любил таких людей, кот[орые] ко мне были хладнокровны, и только ценили меня. Чем я делаюсь старше тем реже испытываю э[то] ч[увство]. — Ежели и испытываю, то 5 не так страстно, и к людям, кот[орые] 6 меня 7 любят, т. е. наоборот того, что было прежде. Красота всегда имела много влияния в выборе; впрочем пример Д[ьякова]; но я никогда не забуду ночи, когда мы с ним ехали из П[ирогова?], и мне хотелось, увернувшись под полостью, его целовать и плакать. — Было в этом чувстве и сладостр[астіе], но зачем оно сюда попало, решить невозможно; потому что, как я говорил, никогда воображение не рисовало мне любрическия картины, напротив, я имею 8 страшное отвращение. —
Я замечаю в себе склонность к истреблению, которая выражал[ась] в детстве разрушением всего, что под руку попадало, а теперь выражается разрушением покоя В[анюшки] и истреблением денег без всякой причины и удовольствия. Н[а] п[римѣръ], я часто у В[анюшки] прошу трубку не потому, что хочу курить, a мне нравится, что он шевелится, и деньги люблю истреблять. Нынче я поймал свое воображение на деле; оно рисовало себе картину, что у меня много денег, и что я их проигрываю и истребляю так, и это доставляло ему большое удовольствие. 9 Мне не нравится то, что можно приобрести за деньги, но нравится, что они были и потом не будут, процесс истребления. — Буду вперед осторожен — эта наклонность мне сделала уже много зла. —
Странно, как П[равительство] не позаботится о перемене присяги. Она наполнена вещами бессмысленными, а многое упущено. — Мне кажется, что дельная присяга, которую бы читали перед началом каждого присутствия, удержала бы многих от взяток. Теперь же есть в сущ[ествующей] прис[ягѣ] пункты, так невозможные, н[а] п[римѣръ] фискальство. — Что никто, я уверен, никогда не руков[одится] присягой, принимая это за невозможность. Клятвопреступник, — Parjure. Какое ужасное слово; a нет почти ни одного человека, к[оторый] бы ни был им. — Еще средство против взяток: награждать тех, к[оторые] поймают взяточника, как за волчий хвост: от Т[айнаго] С[овѣтника] до С[татскаго] С[овѣтника] по 3; от С[татскаго] до Т[итулярнаго] — 1—50; от Т[итулярнаго] С[овѣтника] до Заштат[наго] — 25. —
Живопись действует на способность воображать природу, и ее область — пространство. — Музыка действует на способность воображать ваши чувства. — И ее область 10 — гармония и время. — Поэзия дѣйств[уетъ] на способ[ность] воображать как то, так другое, т. е. действительность или отношения наших чувств к природе. — Переход от живоп[иси] к музыке есть танцы. От музыки к поэзии — песни. — Отчего м[узыку] древние называли подражательною? Отчего к каждому переходу не присоединить какое нибудь чувство? Отчего музыка действует на нас, как воспоминание? Отчего, смотря по возрасту и воспитанию, вкусы к музыке различны? — Почему жив[опись] есть 11 подражание природе, очень ясно (хотя оно не полно); но почему музыка есть подражание нашим чувствам, и какое сродство каждой 12 перемены звука с каким нибудь чувством? Нельзя сказать. Природа подлежит нашим 5 чувствам, а чувства, как: отчаяние, любовь, восторг и т. д. и их оттенки, не только не подлежать нашим 5 ч[увствамъ], но даже не подлеж[атъ] и рассудку. Музыка имеет даже перед поэзией то преимущество, что подражание чувствам музыки полнее подраж[анія] поэзии, но не имеет той ясности, кот[орая] состав[ляетъ] принадлежность поэзии.
Свобода состоит в отсутствии принуждения делать зло; ежели таким образом понимать Св[ободу], то понятно, что она имеет это качество. — Совершенной своб[оды] нет, но более или менее происходит от б[ольшей] или м[еньшей] власти и искушения в обратном отношении.
Я допускаю власть рока 13 только в том, что не имеет отношения к добру и злу (внутреннему). — Никакое положение человека не может заставить быть добрым или злым. 14
— Властью рока я 15 выра[жаю?] — чему быть, тому не миновать, 16 и — «да будет Воля Твоя». —
Все атомы имеют сферическую форму и обращаются вокруг своей оси. — Закон тяготения есть закон — центробежной и центростремительной силы. — Чувство осязания происходит от трения обращающихся атомов. — Осязание было бы даже тогда, если бы не было давления. — Чем меньше давление, тем яснее чувство осязания. —
- 1. душа моя
- 2. ненависть но
- 3. пожертвованіе
- 4. Чувство кот. я испыт.
- 5. пер не имею того
- 6. ко
- 7. мнѣ; далее зачеркнуто: очень пр
- 8. врожденно
- 9. и того что деньги эти доставляют мне удовольствие
- 10. время
- 11. изображение
- 12. В подлиннике ошибочно осталось: каждого; далее зачеркнуто: звука движенія звука
- 13. во всем
- 14. но не только зас[тавить], но склонить. Склоняет к злу и добро не обстоятельство, а его чувства. Последние три слова ошибочно не зачеркнуты.
- 15. называют то, что все, что дол
- 16. В подлиннике по ошибке виновать
22 Декабря 1851.
Видел странный сон о Митиньке. 21 Декабря того же года в 12 часов ночи мне было что то, в роде откровения. — Мне ясно было 17 существование души, бессмертие её — (вечность) — двойственность нашего существования и сущность воли. — Свобода сравнительна, в отношении материи человек свободен, в отношении Бога нет. —
Нынче 22 Декабря меня разбудил страшный сон — труп Митиньки. Это был один из тех снов, кот[ор]ые не забываются. — Неужели это что нибудь значит? Я много плакал после. — Чувства вернее восне, чем на яву. — Ложное рассуждение возбуждает поэтическое чувство.
- 17. доказано
1852. Генваря 2.
— Когда я искал счастия, я впадал в пороки; когда я понял, что достаточно в этой жизни быть только не несчастным, то меньше стало порочных искушений 18 на моем пути — и я убежден, что можно быть добродетельным и не несчастливым. —
Когда я искал удовольствия, оно бежало от меня, а я впадал в тяжелое положение скуки — состояние, из которого можно перейти ко всему — хорошему и дурному; и скорее к последнему. — Теперь, когда я только стараюсь избегать скуки, я во всем нахожу удовольствие.
Чтобы 19 быть счастливу, нужно избегать несчастий, чтобы было весело, нужно избегать скуки.
Tout vient à point à celui qui sait attendre. 20 —
Платон говорить, что добродетель составляют 3 качества: справедливость, умеренность и храбрость. — Справедливость есть, мне кажется, моральная умеренность. — Следовать в физическом мире правилу — ничего лишнего — будет умеренность, в моральном — справедливость. — 3-ье качество Платона есть только средство сообразоваться с правилом — ничего лишнего — Сила.
У всех молодых людей есть время, в к[отор]ое они не имеют никаких твердых понятий о вещах — правил, и составляют как то, так и другое. В это время обыкновенно они чуждаются интересов практических и живут в мире моральном. — Эту переходную эпоху я называю — юность. — У иных людей юность продолжается больше, у других меньше. Даже есть люди, к[отор]ые всегда остаются юны, a другие, к[отор]ые не были юными. Отчего зависит продолжительность этой эпохи? Казалось бы, так как, я сказал, в это время м[олодые] л[юди] занимаются составлением твердых понятий о вещах и правил, то чем умнее м[олодой] ч[еловѣкъ], тем скорее должна пройдти эта эпоха: он составит себе правила и будет жить по ним. Но в действительности, совершенно напротив. — Практическая сторона жизни, чем да[льше] мы подвигаемся в ней, больше и больше 21 требует нашего внимания; но чем больше имеет человек наклонности к размышлению (и поэтому находит в нем 22 наслаждение моральное), тем больше старается он удалить от себя срок этого перехода; а чтобы составить верные понятия о вещах и верные правила для жизни, недостаточно целого века размышления; хотя он на пути этом и идет вперед, но необходимость требует перестать составлять правила, но действовать по каким бы то ни было уже составленным. — Поэтому все мы, входя в практическую жизнь, начинаем действовать, основываясь на тех несовершенных и недоконченных правилах и понятиях, на к[отор]ыхъ застала нас необходимость. — Продолжительность этого периода доказывает ум, но не способствует успехам в практической жизни. — Легче действовать на основании простых, несложных и хотя и неверных, но согласных между собой правил, к[отор]ыя я принял, не разбирая их, чем на основании правил, к[оторыя] может быть и верны, но недостаточно объяснены и приведены к единству. От этого и успевают в свете дураки больше, чем люди умные. —
Два замечания для писателя 23 belles-lettres. — Тень, 24 ежели и ложится на воде, то очень редко ее можно видеть, и когда видишь, то она нисколько не поражает.
Всякий писатель для своего сочинения имеет в виду особенный разряд идеальных читателей. — Нужно ясно определить себе требования этих ид[еальныхъ] чит[ателей], и ежели в дѣйств[ительности] есть хотя во всем мире 2 таких читателя — писать только для них. Описывая типы или пейзажи, необыкновенные для большинства читателей — никогда не выпускать из виду типы и пейзажи — обыкновенные — взять их за основание и, сравнивая с ними необ[ыкновенны]е, описывать их. —
Полн. собр. соч., т. 46, с. 237–242